АВТОРЕФЕРАТ ДИССЕРТАЦИИ по праву и юриспруденции на тему «Формирование и развитие институтов семейного права Белоруссии (XVI в. )»
белорусский государственный университет
имени в. и. ленина
Юридический факультет
На правах рукописи ДЕРБИ НА Галина Вячеславовна
ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ИНСТИТУТОВ
СЕМЕННОГО ПРАВА БЕЛОРУССИИ (XVI в.).
Специальность: 12.00.01 — теория и история государства и права; история политических и правовых учении
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук
Минск — 1990
Работа выполнена в Институте философии и права Академии наук Белорусской ССР.
Научный руководитель — доктор юридических наук, профессор С. Ф. Сокол.
Официальные оппоненты: доктор юридических наук,
профессор И. А. Юхо кандидат юридических наук, доцент А. Т. Широков.
Ведущая организация
Гродненский государственный университет им. Я- Купалы.
Защита диссертации состоится 21 декабря 1990 г. в 15-00 час. на заседании Специализированного совета Д.056. 03. 07 при Белорусском государственном университете им. В. И. Ленина по адресу: 220080, г. Минск, Университетский городок, главный корпус, ауд. 206.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке юридического факультета Белорусского государственного университета.
Автореферат разослан « ноября 1990 г.
Ученый секретарь Специализированного совета доктор юридических наук, профессор
А. М. АБРАМОВИЧ.
иоыая характеристика работы
Актуальность темы исследования. Современный этая развития нашей сгрань характеризуется всесторонним переустройством всей системы социально-политических и идеологических институтов, поиском ноeux путей развития. Восстановление духовного потенциала общее гва является важнейшим условием осуществления этой задачи л непосредст:?епцо связано с обновлением исторической памяти народов СССР.
Приорлтет исторических исследований в наше время определен пониманием того, что для восприятия культурных ценностей во всей их полноте необходимо знание их происхождения, процесса их создания и истсоического изменения, заложенной в них культурной памяти : осознанием, что только через историю мы можем по;шть свое место в мире и определить дальнейший путь своего развития2.
Правовая культура, как один из аспектов общечеловеческой кулыуры, и;.;еет сьою историю развития. Для континентальной Европы новый этап правовой культуры, создавший основу современного правового мшления, явился результатом духовной аизни эпохи Возрождения.
Уровень развития правовой культуры Белоруссии в ХУ1 в. был весьма значителен. Правовая культура Белоруссии средких веков являлась неотъемлемой частью правовой <Культуры Великого княкества Литовского как государственного образования, включазиего территории современной Белоруссии, Литвы, Украины и др. регионов ( до 1569 г.). Ь связи с тем, что сложившееся в Белоруссии в ХУ1 в» право сложно вычленить из правовой системы Великого княиества Ля-товсксго, при использовании категории "право Белоруссии ХУ1 в." тлеется в виду право Великого княжества Литовского, действовавшее
1 Лихачев £. Великий путь. М.,Современник. 1987. С. 3.
2 Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М. Наука: 1987. С. 30; Горбачев М.С. Октябрь и перестройка: революция продолжается. M., 1987. С. 24; Горбачев М.С. Лок„?ад ХХУП съезду КПСС//Правда. 1986. 25 февр. P. II; Горбачен М.С. Демократизация —суть перестройки, суть социализма// Известия. 1988. 13 янв..; К соьременной концепции социализма // Правда, 13 ятя IPPC. С. 3.
на территории современной Белоруссии и обладавшие определенной спецификой, которая выражалась, прежде' всего, Е системе асрк обычного права отличной от обычного права ллтовских(«му дскп:) земель, а такае в использовании как церковного Брава (восточной церковью), так и каноническо'.'о (западной церковью) при регулировании брачных отношений, тогда как в литовских (этнографически) землях преобладало каноническое право.
ХУ1 в. явился периодом интенсивного процесса правотворчества, в результате которого били созданы известные в Европе памятники белорусско-литовской правовой культуры — Статуты Великого княкества Литовского 1529, 1Ь£6, 15Ь8 гг., нагисашше на белорусском языке. Ъ связи с чем польский исследователь К). Бардах, основываясь на сравнительном анализе правовых систем стран Центральной и Восточной Европы, пришел к заключению, что интенсивная деятельность белорусско-литовских законодателей наиСолее ярко виразила влияние эпохи Возровделия*. Необходимость исследования семейного права Белорусски в наиболее значительный перлод право-развития (ХУ1 в.) диктуется, кроме :ого, насущными потребностями, напря -кенной политико-правовой ситуацией, когда право рассматривается как инструмент, посредством которого могло лереустроить общество. Сегодня к Статуту Великого княжестьа Литовского 15Б8 г. обращаются законодательные комиссий Верховного Совита ЕССР при реиешш законотворческих и др. прикладных задач.
Актуальность темы диссертационного исследования определяется малоисследованкоетью многих аспектов правовой культуры средневековья и эпохи Возрождения. "Белым пятном в нашей медиевистике остается история средневекового права во юех его разновидностях"^. -
Обращение к проблемам формирования и развития отрасли брач-На-сеыейного феодального права в определенной мере заполнит заветные пробелы в исследованиях процессов формирования отраслей Модального права, изучении закономерностей их возникновения я развития, разработке учения о правовых системах феодального периода, связанного с анализом специфики феодального права и э$фектив~
1 Бардах Ю, Литовские статуты-памятники права эпохи Возрождения И Культурные сяязя народов Восточной Европы. Ы., 1976. С. 79.
2 Гутнова Е.Б. Средневековье в современной цивилизации. О, 42 // -Средние века. Вые. 53. М., 1990.'
ноитыо ого прлмеиения.
Исследование развития отдельных отраслей права, при это."., имеет осооешше теоретическое 11 прикладное значение не только в аспекте правовых проблем, но и общекультурных. Обращение к институтам семейного права ХУ1 в. определяется, на наш взгляд, сочетанием 'тшно таких научных интересов.
.Актуальность исследования семьи как социального, пиетиста определена тем, что во всяком обществе она несет жлзкз. ло ваяше функции, необходимые для удовлетворения социальных потребностей, и в то же время является условием существования человечества. Процесс!:, происходящие в семье как структурном элементе общества, оказывают в совокупности огромное всестороннее воздействие на социальную жизнь любого государства.
В настоящее время среди специалистов, исследующих проблемы брака и семьи, утвердилась точка зрения, впервые высказанная американским этнографом Да.Шрдоком о том, что различие культу]) раз-пых народов планеты имеет и определенные "общие знаменатели".наиболее очевидными из которых являются брак к семья^. Исторический взгляд на семью предст?:ляет ее развиваетейся вместе с обииш ходом исторического процесса.
Интерес к проблемам семьи«бнрааается в исследованиях се в различные эпохи истории, особенно в-периоды'сиспы формаций, перехода к новым ступеням цивилизации. Одним из н&и$сл£о. слотаых, противоречивых и глубинных переходных этапов человеческой культуры явился период эпоха Возрождения, что дает основание обратиться к средневековой семье как одному из институтов феодального общества, ' правовое выражение которого является предметом данного исследования.
Общеизвестно, что проблемы брака и семьи могут являться предметом самых разных отраслей знания, круг которых весьма широк: от этики, этнографии, демографии, социологии, истории до философии, политологии, права и т.д. В связи с этим'исследование правовь-х аспектов брачно-семейного института требует учитывать присущую ему определенную мекдисцишшнарность, связанность с теоретическими проблемами социологии, политики, теологии и т,д.
I Этносоциальные аспекты, изучения семьи у народов зарубежной ° Европы. М., 1987. С. 16—18.
В связи с этим, исследование проблем сете1шого права прсисо-лагает обр;лаение как непосредственло к нормам праьа, так и к альним, идиолсгичсскшл процессам в обществе, т.к. нельзя ао1:.г,:> сущности правового явления, не обращаясь к реальности. "О всяком законе должно судить по причинам и, событиям того времени, нис/гра-вздляво было бы делать заклшепле об оном по нагиим нравам, и но нашему способу взирать на веща; ибо после толиких перемен, изменилась и наши нравы к законы"*.
Степень разработанности и историография темы исследования связана с обажи проблемами права Белоруссии лерисда средневековья ц эпохи Возрождения, их малоисследованностью в советской юридической литература. .
Непосредственна!! правовой анализ овдельннх аспектов белорусской средневековой семья дан в статьях В.И.Гшчете, и А.Та^сталее**, где рассматриваются проблемы опеки и общая характеристика основных черт с-еыьи по Статутам Великого кцяаества Литовского.
В контексие общих тевденций развития правовой системы исследуются нормы семейного лрава(свотского) в монография прсфес-сора И.А.Юхо®; взгляды на семью, правовое полокениз женщины отражены в работах по историк политико-правовой мысли С.Ф.Сокола4 . 11мусественный сспект семейного права Литвы (по Статуту Великого кнкаества Литовского 1580 г.) проанализирован о диссертационном исследовании В.И.Андряшса5.
1 Розенкампф Г.А, Обозрение Кормчей книги в ее историческом виде. СпБ.1838. С. 128.
2 Пичета В.И. К истории опекунского права/ Г^лоруссия и Лягьа ХУ-Ш вв.М., 1961. С. ЪХЁ-Иб; Тантале:; А. Права сямейнае паводле л1тоуск1х статута?- (Зап1ск1 аддзпла гумайтарних навук) Працы кляса г1сторы1. Менск, 1929. кн. 8. Т.З. С. 21-52.
3 Юхо И.А. Правовое положение населения Белоруссия в ХУТ в. Ыч.» 1978.
4 Сокол С,Ф.;Политическая л правовая мысль в Белоруссии ХЛ - перЭ» пол. ХУЛ вв. Мн., 1984; Сокол С.Ф» Социологическая и политическая мысль в Белор5'ссии во:П половине ХУ1 в. Мн., 1974,
6 Ачдршлис В.И, Правовое урегулирование семейных отношений по литовскому статуту 1588 х-.У Автореф.... канд. юрид.наук.— : I2.U0.0I," Вильнюс, ; 1975. . - ; /
Анализ брачно-семейных обычных норм и традиций содергится в грудах белорусского этнографа U.M. Никольского.
Определенное внимание брачно-семейному праву Великого княжества Литовского в ХУ1 в. (следовательно, и Белоруссии) уделяли исследователи дооктябрьского периода в контексте анализа развития гражданско-правовых институтов: Т. Чацкий, И.ОсгроЕский, И.Мг,-лкновскшЧ, Ф.И.1еоитович, С.Бершадский, В.Довнар-ЗапольскиП я др.
Ашшяз отделышх аспектов брачко-семейного права рассмотрен в раоотах М.Ф.Ьлздимирского-Буданова, 0. Левицкого, В.Ссг'^ювнча, И.Скитского, историков церковного права А.С.Павлова, Н.Суворова, А.Загоровского.
Вместо с тем, имеющиеся исследования не дают целостного представления об институтах семейного права, сложившихся в Белорусом » ХУ1 в., их генезиоеи развитии, источниках, которыми регулировались бречпо-семейкые отношения, и их взаимодзйств;!Я в феодальной партикулярной системе права. Не исследованы проблемы брачно-семей-ного права в связи с тенденциями правотворчества в Великом княжестве Литовском ХУ1 в., формирования правовой системы.
В связи с тем, что проблемы данного диссертационного исследования предполагают многоаспектный подход, требуккций изучения и ис-пользеи-элия литературы по социально-экономическим, идеологическим, культурным аспектам эпохи Ьозрон^енкя, в становлении теоретической позиции диссертанта важное значение имели работы по обшей истории Н.Конрада, О.Сказкииа, В.Д.Джевилегова, А.Беселовсксго, Й.Хейзин-га, Т.Грановского, О.Гарэна, З.Ю.Копнсского, этнографические, социологические исследования А.Еромлея, В.Кашубо, О.А.Гаицкой. Особое место принадлежит кругу литературы о семье феодального периода, к числу которых относятся работы Б.Д.Грекова, Я.Н.Щалова, О.И.Рапова, И.Я.Фроянова, белорусского медиевиста Б.Ь.Копнсского.
При проведении исследования важное теоретическое значение для аЕтора имели работы по теории, философии, истории права: С.С. Алексеева, П.Г.Виноградова, Р.Давида, Н.М.Коркуновл, И.И.Лаппо, З.С.Нерсесянца, И.А.Покровского, А.Стоянова, Н.Е.Члжсва.
Предметом диссертационного исследованвя является действующая а Белоруссии ХУ1 в. определенная система норм семейного права, на эснове основных и вспомогательных источников права: светского (зем-:кого), церковного, канонического, городского (магдебургского), )бычного и др.; правовая и политическая система Великого княжест-о
на Литовского; гуманистическая, реформациопная и тео.коппесклл литература по проблемам брака и семьи; соииалыю-эконимическпз процессы в обществе рассматривас; и..-го периода.
Целью диссертационного исследования являете* научное о'оо-тение процессов формирования и развития институтов и источи,л:о)> брачно-семейного права в Белоруссии Ш в.; аналш) регулирования брачно-семейках отношена!! по основным источникам прага феодам/но-го периода.
Основываясь па законодательном, актовом и литературном кате-риале, автор поставил перед собой следующие задачи:
проанализировать основные факторы, оказавши? влияние на формирование и развитие институтов семейного права ц Белоруссия ХУ1 в
исследовать важнейшие правовые а идеологические источникл формирования институтов семейного права в Белоруссии ХУ1 в.,. харак терязукше направление их развития;
проанализировать регулирование брачно-семе{;шх отношений в партикулярной системе права, основываясь па церковных а свойских источниках права ХУ1 в.'; уточнить роль и значение, при эток, норм обычного семейного права;
рассмотреть преемственную связь развития институтов семейного права в периоды "правиле Иного" и "статутового" права;
сделать бобиенвя о содерглнни основных ьнститутов и Еажней-пщх тенденциях формироьания системы семейного права в Белоруссии Ш в.
Методологической и теоретической основой диссертации явился диалектический метод дознания социальной действительности, специальные методы научного анализа: исторически'', сравнительно-правовой, системный, формально-юридический.
Нормативную базу диссертационного исследования составляют такие источники права ка- Статуты 1525, 1566, 1588 гг., обше-зекские и областные привилец Великого кшгшетва Литовского, от -дельные городские прдвилеи, источники церковного, канонического магдебургского права в др.
Б работе использоезн опубликованный актовый материал (т.к. архивные материалы Ш в., в основном, не сохранились) — Акты Западной России, Акты Биленской Археографической комиссии, Арх«в Юго-Западной России, Литовская Метрика, Уо1игп1п& 1е$и.т.
Ъ исследований проанализированы в аспекте брачпо-семейных
- ? _
проблем работы ф.Скоршш» Ы.Литвина, С.Еудного, А.Олизаровского, ПЛ'огзия» юследнке введены в цаумшй оборот;впервые."
Научная новизна диссертационного исследования состой® в том, что автор на/векше целостного.подхода и'анализа системы действо-вавшлх в Ъелоруееиа нерк ееюейного права раскрыл, содержание, специфику» тецдешш« ршвотш его основных институтов. / .. . В научный оборот введаш ттвк валоизяестные ранее источники сбмейно-го права кел»р$смяв£ в.» предстаьден исторический генезис уюр-мирования бра<шот-ееетелниг» законодательства^ Бпервые^.-^ушесгвле-на попытка ис^лвдошаь. взаимосвязь основных тенденций развития брачно-семейшх ижгжтутов с идеологическими я согдально-зкономи-ческимя процессами« в обществе, обосновано заключение, что° институт семьи как оешаншЕ структурный элемент социальнолсистемы отразил в полной мере- ©сяшные черты эпохи Возрождения. Показана роль я взаимосвязь ¿вжтринальных,"' законодательных источников брачно-се-мейноге пролаз; развитии институтов семейного права Белоруссии ХЛ в.„ звачение субсидиарных источниковправа при регулировании брычно-секвйннх отношений. /
Основные положения,: выносимые на защиту :..
I. Шдашедуаллзицйи- брачно-семейных правоотношений способст-. вовали изме&ения в социально-экономической а^-ере общества, стабилизация института собственности,.¿05ùe явления в идеологической жизни o&bcsbIÉ Ьелорусбии. ХУ1 в.— гуманизм и Реф>ормацид (как . ос-, новные ядейнне течения:эпохи Возрождения), .что определило утзор-ндение, социальной ценности семьи и брака, равноправия женщины в семье ^ прав каждого члена семьи : законодательно закреплено понятие законнойЕи брака,, защищена правом прочность брака, правовое ; оформление; получили права членов, семьи, : прежде всего имущественные ! права супругов» детей» их льч;ше права. . ; .'
2- В феодальной (партикулярной) системе норм брачно-семейно-го. права Гелорубсии ХУ1 в. важное место принадлежит доктршюльпьзл и законоддтс.льншл,субсид11ар1шм^^ (вспоибгательным)' 1;стрчник0М,грапа: jfajtDiijrçecitOKy », доркоикзду »«¿дебу^гск«^,''. .обычн&дг',-.. римскому, .
3.. Анализ генезиса и развития институтов брачно-семейного права Белоруссии ХЛ в. показал, .что рех'улировакие личных И имущественных отношений осуществлялось,в основном, церковным. и ошт~ / ским правилу эволмция институтов брачно-сеыейного права отмечена 0 «юыярёнвеж. ¿ветскоЛ- щйсдиршт'.>а'"счех церковной.- ••
."\:'\V - 8 - '•'■":'■'.■ V :,
4, Исследование развития ди'ШХ (брак, опека « др.) и имуи,з^ ственшис ("приданое", "вено", ни<.:ледованке по закону) инст«утог брачяо-семейного права Белоруссии ХУ1 в. показало, то npacj . законодательного оформления прииадлешл имущественным брачио-ег-мейнш отношншш, определяющее, значение при атом не развитше бргч-но—семе¡'них институтов оказало становление института $eoflAaui№ собственности; регулирование личшхбр£.чно-с&де1шгх отношений являлось вторичным, получило более позднее законодательное сфсрмле-' ние. '■'./ - - •'. '•''."-Л,;
5. Развитие институтов брачно-семейного прага в Белоруссии ХУ1 в; ощэделялось. основными закономерностями кодификации основ-, ного источника права —' Статутов Великого киякес.'ва Литовского 1529, I5GG, 1568 гг.
. , Научно-практическая значимость исследования заключается в том, что сделанные в работе выводы и заключения йогуг использоваться в дальнейШ11х исследсыишях проблем брачно-семейюго права Белорус сии_, при разработке .концепции системы феодального.' праве., изучении закономерностей развития правовой системы, (¡ормироваиля и развития институтов права в Белоруссии, а такжи в циклах лекций по теоретическим и граждднско-правовымдисшшлинам. ,
Апробация результатов исследования. Диссертация подготовлена в отделе теории и истории государства а права Института философии в права АН БССР, где проведено ее обсуждение и рецензирование. Ос-' вовные полокеняя исследования отражены в публикациях автора и его выступлениях на республиканских и мевдународной конференциях, на основе исследования проблем права ХП в. авуор принял участие в, комментировании новой публикации "CTáTyTa £еликого княжества Литовского 1588 г."
Структура и содержание диссертации. Хдссертация р.пптоит из ■ введения, трех глав и заключения. Структура диссертации предопределяется характером проблемы исследований!, уровнем ее теоретической разработки, особенностями процесса-развития права в анализи-. руемый период, основными задачами исследования.
Во введе шш обосновывается выбор теми, ее актуальность," с'те-' пень разработанности,, новизна и методологическая основа лсследо-■ йЩ15И, 4«р«удируются задачи, стоящие -перед диссертантом, и поло-. ...'. "иеняя,; выяоедмуе на.защиту. • ' • • % - V. /'V' -v' •• ..-.-■• '
- У -
Глава I - "Социально-экономические и. идеологические ([акторы разгития бчачно-семейных институтов в Белоруссии ХУ1 в."— рас-сматривеются социально-экономические условия развития брачно-се-мейных институтов, проблемы брака и семьи,в идеологических течениях эпохн Возрождения.
Как во всяком обществе, так и в феодальном семья выступает как оскошой социальный институт. Она, являясь подсистемой в си стеме общества, взаимосвязана с самой системой и его институтами, т.к. именно семья выполняет одновременно свою естественную и обществе! пне функции'.
Общее представление о белорусской семье ХУ1 в. тесно связано с сословии,*, характером средневекового общества. Семья1 крестьянская, городская и шляхетскалг, имея обшие черты, обладала выраяен-иой спецификой, обусловленной не только разными социально-экономическая условиями, но и морально-этическими иак1;орамп, основанными на принципе сословности феодального общества.
Изменения в экономической,^роциальпо-культуриоЯ жизни общества привели к переменам и положении сословий и семей, из которых, они состояли.
Развитие социально-экономических процессов происходило на фойе становления аграрного хозяйства нового типа на основе "Уставы на волоки" 15о7 г. В этот л^риод земля становится обращаемой на внутреннем рынке, расширяются связи крестьянского, феодального хозяйства с внутренним и внешним рынком. .
, В этот период существовало два типа крестьянской семьи: простая (малая) и сложная (несколько поколений). С введением "Уставы" на волоки, увеличилось количество малых, индивидуальных семей, обусловленное интересами превращения каждой семьи в объект повинностного обложения, Происходящее при этом расслоение кре -стьянства дифференцировало вступление в брак между его отдельными слоями: владельцами полного надела земли (волоки)., половинного, бедняками. . • " .. . . ■ '• .'
! Стремление сохранить владения, землей в! рампах одной семьи-привело к тому, что в среде феодалов и зажиточных крестьян стали . вступать в брак родственники (двоюродные, троюродные), несмотря на церковное, запрещение. Таким образом Материальные кнтересц непосредственно влияли на брачно-семейный институт, чем богаче семья, тем более значимы атя интересы. °
.. ■'••.'''.:';'-• . - Ю - - -•> '
'В наследуемый период отношения в семье феодаш являлись 1ыи-более" отрегулированными правом. Права «еиы и док;й феодала были в большей степени затшены правом, строке соблюдались брачки« церковше-обряды а брачные нормы канонического, церковного права, гарантирующие сохранность, шляхетского статуса для пото&стга.
Под семьей:феод£ьла, кроме того, понимают "домохозяйство", включающее не только членов семьи феодали, ио .и др. лиц, работах^' щах и ¡швущах в доме, фольварке. При этом феодал обладал неограниченной властью 1ОД, невольниками, ему принадлежало право вотчинного суда над зависимыми крестьянам, право заключения браков. Таким образом, семья феодала отличалась от крестьянской и городской семьи не только иным .статусом оё членов, но и своим составом. . Период ]£У-ХЛ вв. в Белоруссии отмечен интиксивным що:,ессом роста городов, выделением их в самостоятельную сосдовно-админаст-ратишув единицу, население которых к ХУЛ в. составляло населения страпы.
Жителями городов являлись ремесленники я торговцы, в определенной части феодалы и крестьяне. Источники ХУ-ХУ1 вв. указывает, что городское население формировалось и пополнялось .крестьянством. В связи с атем городская семья имеет много обдего с крестьянской. Отличие городской семьи состоит, прежде всего, в том, что она была основана па профессиональной деятельности.
Средневековая сфера деятельности жениачы ограничивалась, в основном, областью дом-^кего хозяйства. Это были обязанности женщин как в крестьянской, так и в городской семье. Вместе с тем, цеха, которыми былигохвачены все развитые ре&есда, покоились на семье, тем самым женщины включались в деятельность других производств, помимо домашнего. Отмечается особенная значимость женского труда в таких производствах как тексильное, скорнячное, пекарское и т.д., в розничной торговле;
Тем не менее, производства не ыогдиохватпть всех нуждающихся в работе одиноких женщин (в связи со слоеной демографической V ситуацаей), поэтому значительное развитие в «тот период полуЧалд монастыри. . . . . : "'.,"'•',■'-■'•.' --^''^Н-Ч'-:
В целом, в Белоруссия ХУ1 в. положение жеящиныСпрежде всего ,; ^янщ^горожа^и)нмивдее н&; ¿се элемент» браадо-свмейвогоу;
доотаточчо защищенный прдасаи"; ' ' ,"; V • Правовое йфйжен^^ иродесон в ¿ело^';
прошлое коллективная ответственность большой семьи, ответствей-кость родителей а дс-.тей за преступления друг друга, права какдо-го члена сеыьэ защищены правей. . - ., : . .
_ Основой ноеого взгляда па. социальные -а теологическа« проблемы явился гу&шшза »ая сжтьт йзгдмдой б еео аятропоцекгристской • направленность»* Сьетекай заф&ктер определил ^рактоьку
брачнс-семейнах проблем о ралиояалистичейкйй точки зрения, рассмо-. трение их в связи о ароблнйама совориенстьрваиия человеческого общества, самого человека. :
Идеологическое воздействие гуманистического и реформационяо-го течений на имровоззрение общества прёдстаиило в ином аспекте брачно-семейные отношения. Ь отличие от средневековнх приоритетов безбрачия, аскетизма, представления о греховности женщины семья трактовалась как важнейшяй общественный институт, а забота о сеже , и детях как наиболее существенное достоинство каждого члена общества (в.Скорина, С.Будчый, М.Литвш. А.Болан, и др.).;
Белорусские гуманисты а реформаторы Ф.Скорина, А.Болан, • М.Литвин, С.Будний, А.Олизасовский и др., рассматривая проблемы брака я семьи, подчеркивали социальную значимость семьи как основного элемента общества, взашосЕЯзанность прочности, семьи и стабильности государства.
Особенное значение ири исследовании брачно-семейных проблем имеют впервые введенные в научны.«} оборот работы А.Олизяровского, Р.Роизия, а также трактовка проблем брака в "Катехизисе" С.Будного.
К проблемам брачно-семейных отношений обращалась не только.. идеологи Реформации,. но я Конрреформация, однам из которых явля -етса П.Скарга, который определяет преяность государства незыблемостью связи семья я церкви.
Реформационяое движение в Белоруссии воехфи" к гумекязму, патеясь его истоками на пр отяжении ХУ1 в4, бело взаимосвязано оо светекши интересами в потребностями' общества. С ХШ в. Реформация отходит от ренессансных градаций, развиваясь на чисто религиозных идеях. Нос ителями потезтдала ренеосавсно-гушашстячвской мысли ъ это? период становятся браготза. :
V. ;, Необходимо отметить, что кав гуманзбтк, так я реформаторы .
Белоруссии являлись актишкмя сторожками прочного брака (в раз; ;:ннх формах) ," благополучной семьи, раваопрвгщя женшш!ы, уьааеня«' 4 каздоге яндизида,в семье иобадстве. ; ^.'П- ^ ■ V-
/ . - 12 - Л-., у ; ■• ' . 1
Таким образом, мы видим, что эпоха Возрождения представлена . многообразные и достаточно противоречивыми концепциями по проблемам брака, семьи, их связей с обществом. Эти противоречия отра- * зкли поиски новой трактовки брачно-сеыейных отношений, соответст- ! вуд®ие многообразию идеологии этг.го слошюго переходного периода общества к новой ступени культуры.
Такям образом, в ХУ1 в. в Белорусов получили развитие новые взгляды и концепции, определяющие проблемы правового регулирования семейных отношений, что. создало идеологические и теор$ЦЧескае основы развития институтов семейного права в Белоруссиив.
П глава - Источника брачно-сеыеиного права.
Мировоззрение.общества, кех известно, самым непосредственным образом связано с правопониманяеы, 'дразосоимснениеи и лрш-.отворче-стзом. "Юридическое" мировоззрение эпохи Возрождения выразилось, прежде всего, в том, что. индивидуализм, как элемент идеологии данного периода, шел.в своей основе естественно-правовую концепцию, определяющую право как систему свободы отдельного лица.
Юриспруденция исследуемого времени определяется как период гуманистического направления, в котором сохраняется.схоластический метод и формируется новый систематический. Определенные моменты синтеза указанных методов отразились на системе Статутов Великого княжества Литовского.Источн.ака№ права даино! о периода являлись: доктрина, принципу, закон, обычай. В соответствии с теорией источников права, приоритет доктриналъных источников права в этот период.сменялся приоритетом законодательных, с чем и были связана активные кодификационные процессы.
Новое правовое мышление явилось основой активного процесса кодификации права, выразившейся в трех Статутах 1329, 1566, 1588гг., — происходившей на фоне партикуляризма правовой саЬтемы.
В связи с таким, своеобразием процесса правового развития в исследуемый период, основные закономерности формирования правовых институтов'брака и;семьи рассмотрены в двух аспектах: внутренней динамики развития и внешнего влияния. При этом исследованы процессы развития брачно-семейного' права в период прпвилеев, определяющими закономерностями которых являлись формирование имущественных институтов на основе развития института собственности {наследование, "приданое", "вено"); институты личных брачно-семхйных отношений, в основном, не капли отражения в привилеях за исю..)-
ченксм нескольких норм-принципов.
Дальнейшее развитие институтов браяно-семейного права Белоруссии Ш в. происходило в борце Статутов, уровень юридической техники которых позволил выделить основополагатеже нормы брачно-семейного права в отдельный раздел.
Исходя иг существовавшей партикуляркости правовой системы -Белоруссии ХУ1 в. автор при исследования процессов формирования и развития брачио-сеъейного драга., не ограничился анализом ириви-леев и Статутов, привлекая др. источники права, действовавшие в тот период. На основании прогеденного анализа, к числу субсидиарных доктринальных и законодательных источников права Белоруссии исследуемого периода автор относит римское, церковное, уьгдебург-ское.(Дигесты, Кормчую, корпус юрис каноници", магдебургское право в изложения Б.Гроинкого).
Вместе с тем, активный кодшликаилонный процесс* пропсходив-пшй на фоне партикуляризма правовой системы, предполагал определенные явления рецепции, что мы можем наблюдать на институтах ¿рач-но-семейного права в Статуте 1588 г. вполне,отчетливо (заимствование норм канонического брачного права). При этом, подобная эволюция институтов права являлась закономерной, т.к. присуща не только правовой системе Белоруссии, Велакого княжества Литовского, но и др. европейским системам.
На основании анализа источников брачно-семейного права автор пришел к заключению, что основой формирования и развития институ- , тов семейного права Белоруссии в ХУ1 е. являлись правилен ХУ в., ухвалы сеймов. Вместе с тем, в партикулярной правовой системе того периода вааное место,принадлежало бЗйсэдиарним источникам права (церковному» каноническому, магдедургско>.1у, римскому,обычному), которые способствовали штенсивноети яроцесса правообразования /от простой записи обычного права в приадлеях ЗЕТ в. до сфйрмирован-ных брачно-семейных институтов в кодифицированной законодательной : системе 2У1 в ^"Кодификация брачн6-ч:еме йного права в ХУ1 в. сопровождалась слонныш: процессами влияния источников права, во одре-деляппей тенденцией при этом являлась внутренняя закономерность развития институтов брачно-семейпого орава в Статутах Великого > л княжества Литовского 1529, 1566, 1568 гг. ' '
Глава Ш. Правовое регулирование б£атао-семейных отношений
.Рассматривая формы брака на территории Бзлорусс'ш в ХУТ ь. - необходимо отметать прввыгствёнчооть дреаних треджшйг сохранявших-
ея- в- обрядовой форме, языческих обычаях. Институт орака, как ос- С вовиой институт обществаjявляется тзснкм образом связанным с ис-торачЕским прошлым своего народа. Регулировение брачных отношений пёрковншл» ;калокическшл'правом происходило б тесном общении с народными обрядовыми традициями и обычаями. При этом мировоззрение общества в отношении брака, как видно из актового материала, было стороне/обычного; Драва к церковные законы не -имели «итого' прк-срнтета над обычным правом. .'.''•'••
.'• Уегулиролание процесса заключения брака подтверждает на практике отсутствие приоритета одной аз систем права(цс,ркошого права над обычного),, тесную взаимосвязь, включение элементов обычного . права в^ церковные фЬрмы,, т..к.. брак в глазах общества мог считаться- знкошз состоявшимся и без церковного венчания.
Практика свддег.'ельстБуеу о yom, что несмотря на такой мощный институт средаевековогообшества как церковь а ее стремление установить приоритет, над. институт ом брака традиции, сбычаа общества смогла противостоять этому влиянию церкви до сер. ХУ1 - ХУП вв.
Регулиро^шие. брачных, отношений обычным, церковным, каноническим и; свегскшпр?шом иь*.ело общую,тенденцию к регламентации всех стадий брачных отношений, стремлению осуществить гас' в закон-' нор форме.. Яри этом," под законной формой обычное и церковное право предусматривали различные по смыслу обряды. Государство я лице верховного зашюдателя актавно лоддерщшало процесс христианизация; брачных отношений, о чем сгидётельствует заимствование С'тату-том 1588 г. норм канонического права. В то же время государствен. нкз органы, должностные лица, как мь* видим, аз- ркгов„ не яшьтлись последовательными'исполнителями этих: вдеЯ«. визник.та-: ситуа-
ция, когда-.сфшиальный приоритет принадлежал церкви, tto s де!?ствл-телыюсч'а обычное право. применялось широко, регулируя значительную чр.сть брачных отнощецйй,, .особенно я процессузаключения брака, -который разделяется на три этапа:, подготовительный (змовнны), венчальный ,*вяселлс*. Действительность брака-определялась обь-чаями- . д обрадалш символизирующими; сьядеш«ость брачного соглашения,, j клю-чамиего в ХУ1 в. и церковное векчаиие, др.элементи христианства..
■'.". В данной случай обычное право яодшюсь по официальной версии : субсидиарным источником орава, но применялось.не Тогда, когда ка- . нркичйское.* церковное право имешо пробелы , е тогда, когда оно .црожцдейМк тфеддаошоыу мировоззрению.
Исследование проблемы брака и семьи предполагает рассмотрение институтов, формирующих материальную оснозу семьи: "приданого", "Еено", естзственна их взаимосвязь с институтами наследования и опеки.
При иссле.чог.анид институте вено, представляется, что регулирование отношения по "венному" праву язлялосъ одним из главных направлений развития сомейных имущественных отношений. "Векэ"пред-ставляло собой институт материального обеспечения женщины в семье, являлось матер^шьньм обеспечением приданого жены, вносимого ею в дом мука, недвижимым имуществом мужа, но нз более 1/3 его часта, с чем связан особый порядок исчисления обшей суммы приданого (внесенья) и отдельдьзс его частей ("носата" ь "выправы"). Этот институт был наиболее отрегударсгганным из пчстятугсв семейного права. Институт веко оире?,зл.№ ке только материальное обеспечение вдовы, но и влиял на размер ;зе приданого, наследственного имущества, права детей и др. лиц.
Одним .'13 главных институтов материального обесс°чения семьи являлся институт приданого. Приданое дифференцируется пс своему качественному составу я юридическому значению на "псоаг", "выпра-ву", '•Екесенъсп. Под "посагсм" имееюя ь виду приданое б виде денег, золота, серебра, жемчуга, драгоценностей. Под выправой понимается движимое имущество хозяйственно-бытового назначения, даваемое невесте для устройства домашнего хозяйства. Под внесеньем понимается сумма "писага" и "выправы1' , При назначении "вено" стоимость посгта оценивается вдвойне,суммируется со стоимостью выправы , а затем на эту сумму оформляется вено, но не более 1/3 стоимости недвйгимого имущества. Таким образо«, институты приданого ь "вено" тесно взаимосвязаны. °
Ба основе анализа институтов приданого а вено автор пришел к выводу о раздельной собственности супругов на семейюо имущество, но с правом ссвместного пользования.
Институт наследования связав с семейным правом очень иесн-; в силу зависямостп круга наследников от степени смзанносгк о сетей и принадлежащим ей дмувестЕом. Инстдтуг наследования з Белоруссии имел разный статус отцовского в материнского имущества: отцовское имущество наследовала сыновья, а дочери получали 1/4 часть стоимости ймусества (на приданое); материнское имущество дети обоего пола наследовали в разных долях. Особечиоггьо института
наследования здесь являлось праве наследоьяния нед^яшшего имущества дочерьми в случае отсутствия сыновей, а так^е право получения в приданое 1/4 недвижимости отца.
На основе анализа института наследования в "привилейный" период автор привел к выводу, что институт наследования развивался, как и-другие институты материального обеспечения, в виде льгот шляхте, как расширение ее прав д свобод.
Тесная ьзаисосьязь института брака и наследования основыва-стся на праве на наследование до закону лица, обладающего определенной правоспособностью: по праву законного родства и проиухожде-ная на основе законного брака.
Анализируя развитие икс?/.ту у а наследования по Статута«, необходимо отстать калеченную гевденциг к уравнению прав на наследование детей обоего гола, что выразилось 1:* наследовании дочерьми части недвижимого имущества.
Статут 1528 г. ьпервкэ отрегулировал наследование имущества, частого родителями совместно — дети наследуют 2/3 его части, а оставшуюся 1/3 — пережавший супруг. Эта норма уже не щ едусматрг -вала преимущества сыновей при ласледоЕьнии по закону.
Таким обру, а ом, институт наследования сасьввелся на основе "ариьалеЛного" и "статутового" права; определенное влияние на него оказачи нермы магдебургсксго права.
Инсгитуа опеки по Статутам Еелнкого княжества Литовского шел два аспекта: защита прач несовершеннолетних детей и охрану интересов нез&чужьих женщин.. Опека при этом попытается как с ¡жита прав и интересов лиц, нуадаадахся в ней в силу различных причин: утрата одного шш обоих родителей, обременительность. ведения дел до упраглеиг-Я имуществом. Концепция опеки представляла собой' заботу о лицах, которые сами о себе заботиться не г-огут, как обязанность, в конечном итоге, государства. По&тому институт опеки контролировался государственной аластью достаточно ™?лелшо. Институт опеки представлял собой опеку по закону, по завецишю, по назначению государства.
Из анализа янетизута опеки в период, "прихшлеиного" и "стату тового" права мокно сделать заключение, что права вдов по опеке постепенно сужалась. Автор пришел к выводу, что причиной указанной тенденции явился интенсивный экономический процеез, грзбуящий активных. торговых операций, влияние таких источников г.рага как рше.'^е, мах'дебурх'ское и др. •..,
Рассматривоя генезис и развитие институтов брачно-семейкого права с учетом указанных особенностей, представляется несомненным, что формирование л эволюция его основных имущественных ивстату -то-а, таких как приданое, вено, наследование (¿то закону) происходила в прнвилейиыЯ период. I Статут Великого княкества Литовского (1529 г.) получил, практически, готовые формы, которые в после--^мпих Статутах были доработаны ц размешены; в соответствии с системой права. Подобное явление позволяет сделать заключение, что наиболее ваиные имущественные брачно-селейше институты формировались вокруг института собственности. Личные брачно-семейше отношения регулируются в более поздний период, в основном в Статутах: брачные отношения, отношения между детьми и родителям!, определенная часть ог-нотенлК цо опеке. При этом, при анализе развития институтов брачно-семейкого права Белоруссии ХУ1 в. предпринята попытка исследования значения йубсидиаргоа источников прзва в процессе кодификации. Таким образом, эволюция институтов семейного права Белоруссии ХУ1 б. отразила основные закономерности процесса правосбразовиния, формирования правовой системы государства.
В заключении подводятся основные итоги диссертационного исследования, намечаются возможные пути разработки проблемы.
По теме диссертации автором опубликованы следующие работы:
1. Энцыклапедычныя артикулы: Алека, Еена, КроУныя, Лета Зупольныя, Пасаг, Родз1чы, Спадчына, Сямейнае права, Удава //'Статут Вяд1-кага ккяства Л1тоУокага . Мя., ЕСЭ. - I ц.л.
2. ТгндЕнцы1 Адраджэння у сярэдневяковыа праве Ерларус1 .//Ьеси1 АкадэмИ наоук БС(Л\ Сер. гр.навук.1937. в I,- 0,7 п.л.
3.Гуманистическая школа права, ее значение в правовой действительности Великого кияжестЕа Литовского в ХУ1 е. Д<!а?ериалы республиканской научной конференция молодых у че нях-обще с те ов ед ов/Т6 п-лею Октября — творчество молодых. Мн.,23 дек.1Р87/ Ик.,1988.
- - 0,3 п.л.
4. Статут Великого княжества Литовского 1538 г. —памятник правовой культуры эпохи Возрождения. Тезисы конференции 26-27 мая г.Минск /Из истории науки к техники Белоруссии.; Мк., 1У38.
- - 0,2 п.л. ■ •• .
5. Фарм1раваине cIctsmlí права Вял1кага .киясгва Л1то^се£га I яе узаемасувязь е еУрапейскХмГ прававым1 с1стэма;Я/ Тэз1сы м1кна-роднай канферэнцы1 /Славяне: аьзЗлстза I' мнагастайпасцъ. Секция 4. Ми. 1Ь90. - 0.2 п.л.
