Теория понимания права Л.И. Петражицкого: история и современностьтекст автореферата и тема диссертации по праву и юриспруденции 12.00.01 ВАК РФ

АВТОРЕФЕРАТ ДИССЕРТАЦИИ

по праву и юриспруденции на тему «Теория понимания права Л.И. Петражицкого: история и современность»

ООЗОБТ225

На правах рукописи

ГОЛОВИНА Людмила Юрьевна

ТЕОРИЯ ПОНИМАНИЯ ПРАВА Л.И. ПЕТРАЖИЦКОГО: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Специальность: 12.00.01 — теория и история права и государства; история учений о праве и государстве

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук

Ф

Москва - 2007

003057225

Диссертация выполнена на кафедре теории государства и права Московского государственного открытого университета и рекомендована к защите на кафедре государственного строительства и права Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Научный руководитель: доктор юридических наук, профессор

ВАСИЛЬЕВ Анатолий Васильевич.

Официальные оппоненты: доктор юридических наук, профессор

КУКСИН Иван Николаевич; кандидат юридических наук, доцент ЛУКЬЯНОВА Елена Геннадиевна. Ведущая организация: Московский городской университет управления Правительства Москвы, юридический факультет.

Защита состоится «г 16» мая 2007 года, в 12.00 часов на заседании диссертационного Совета № Д 502.006.10 по юридическим наукам в Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации, по адресу: 119606, г. Москва, пр. Вернадского, 84, ауд. 2297.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федер^цямреферат разослан <г 16» апреля 2007 года

Ученый секретарь диссертационного Совета

1Ы^иш^)

И.С. ЯЦЕНКО

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИОННОЙ РАБОТЫ

Актуальность темы исследования обусловлена существующей в науке права противоречивой ситуацией - с одной стороны теория понимания права Л.И. Петражицкого является частью современной концепции правового государства и формирующейся коммуникативной теории права; с другой стороны, она еще недостаточно исследована и в реальной жизни используются не все ее потенциальные возможности. Данная теория понимания права была сформулирована Л.И. Петражицким на рубеже XIX и XX веков. Она содержит ценные для современной науки положения о понимании права. Л.И. Петражицкий обозначил основные направления развития права в будущем.

Автор диссертационной работы полагает, что положения теории Л.И. Петражицкого о тенденции к снижению значения позитивного права как регулятора отношений в будущем связана с эволюцией форм права и появлением нового правосознания, когда им будут регулироваться не только поведение человека в быту, но и международные отношения, политика, экономика. Демократический режим предполагает существование правового государства, в котором правопорядок поддерживается гражданами добровольно, на основе высокого уровня правосознания. Сокращение сфер регулирования позитивным правом, стремление к снижению роли формализма при отправлении правосудия, при котором восстановление справедливости, во многом, зависит от соблюдения процедуры документооборота, правильное применение норм законодательства являются факторами регулирования жизни на основе правосознания или интуитивного права.

Анализ истории показал, что существуют непризнаваемые современной наукой в качестве форм права регуляторы отношений: «программное право», «право юридической экспертизы», «право судебной практики» и др. В психологической теории их существование обосновано бесконечной множественностью форм права. Их изучение придаст этим явлениям

управляемый характер, и общество будет обладать дополнительным механизмом регулирования отношений.

Частью теории правового государства являются положения об обязательной гарантированное™ предоставленного права - закрепление соответствующей обязанности за стороной, обеспечивающей реализацию права. Такую двустороннюю структуру права впервые в науке обозначил Л.И. Петражицкий

В юриспруденции наблюдается тенденция к условности института собственности, обозначенная Л.И. Петражицким. В настоящее время все более широкое распространение получают транснациональные корпорации, в которых собственность теряет свои традиционные характеристики.

На современном этапе интуитивное познание - метод эвристики -введено в методологию множества наук. В определения нормы права, формы права введены термины из понятийного аппарата психологии, которые обогащают науку о праве.

Степень научной разработанности теории понимания права Л.И. Петражицкого не является полной и всесторонней. Комплексное исследование этой теории в ее взаимосвязи другими науками и типами понимания права в научной литературе отсутствует. Теоретическим основанием выступили труды отечественных ученых по теории права: H.H. Алексеева, C.B. Бошно, А.Б. Венгерова, Н.Д. Железновой, С.Ф. Ке-чекьяна, Б.А. Кистяковского, Г.В. Мальцева, С.А. Муромцева, П.И. Новго-родцева, A.B. Полякова, И.В. Поснова С.А. Пяткиной, М.А. Рейснера, З.А. Станкевича, П.И. Стучки, Н.С. Тимашева, E.H. Трубецкого, Б.Н. Чичерина. В работах C.B. Бошно, H.H. Вопленко, О.Н. Коростелкина, O.E. Кутафина, Г.И. Муромцева и других исследователей, акцентировано внимание на нетрадиционных формах права.

Совместное исследование С.Н. Бледного и М.А. Волковой посвящено рассмотрению психологической теории как одного из способов повышения уровня эффективности механизма реализации права. И.Ф. Ракитская

и Э.В. Кузнецов в своих трудах обосновали связь теории Л.И. Петражиц-кого и бихевиоризма, которая по мнению С.А. Пяткиной не подтверждается работами Л.И. Петражицкого. Работы С.А. Пяткиной наиболее всесторонние в исследовательском плане. Центральным моментом в рассмотренных ею вопросах были эмоции: императивно-атрибутивные эмоции являются связкой собственного правомочия и обусловленной им обязанности другого. Н.С. Тимашев актуализировал вопрос о невозможности отождествления всех психологически ориентированных исследований права с теорией Л.И. Петражицкого в связи с их основанием на различных направлениях в психологии.

На общетеоретическую позицию автора диссертации повлияли работы в области психологии, философии, права: В. Вундта, И. Канта, К. Маркса, B.C. Нерсесянца, И.П. Павлова, С. Сигеле, Г. Тарда, 3. Фрейда, М.Г. Ярошевского. А также работы отечественных и зарубежных исследователей по смежным с философией, социологией, психологией проблемам: К.Ф. Жакова, И.А. Ильина, Л.П. Карсавина, И. Лапшина, О.Н. Лосского, В. Райха, Н. Рериха, B.C. Соловьева, П.А. Сорокина, А. Спира, Л.Н. Толстого, С.Л. Франка, Э. Фромма.

Объект диссертационного исследования представляет собой наследие Л.И. Петражицкого и сторонников его теории понимания права -Г.К. Гинса, П.Е. Михайлова, П.А. Сорокина, А. Спира, Н.С. Тимашева, а также тех исследователей, которые в своих работах уделяли достаточно большое внимание психологической составляющей явления права (М.А. Рейснер, П.И. Стучка, Вл. Соловьев) в трудах других авторов о праве, нравственности, правовой психологии.

Предметом исследования является развитие мысли о понимании явления права сторонниками теории Л.И. Петражицкого как «интуитивное право», которое представляет собой совокупность представлений о справедливости.

Цель исследования заключается в осуществлении историко-философской реконструкции понимания права сторонниками теории Л.И. Петражицкого, прослеживании судьбы теории понимания права Л.И. Петражицкого в истории правовых учений и переосмысление содержания его теории с учетом новых знаний в науке.

В соответствии с данной целью исследования, в диссертации определены следующие задачи:

- выяснить, может ли служить идея справедливости (совокупность представлений о справедливости как интуитивное право) руководящим началом законодательной деятельности;

- определиться, насколько теория понимания права Л.И. Петражицкого противоречива, обладает ли она всеми признаками теории, способной стать одной из основ понимания права в современной науке; какое место занимает теория понимания права Л.И. Петражицкого в современной науке права; возможно ли построить на ее основе теорию понимания права, адекватную современному уровню развития науки и знаний о мире;

- построить схему взаимодействия элементов сознания человека, отражающих его сущность, выделенных Л.И. Петражицким: мотивирующей силы эмоций права, движущей силы энергии Любви, направленность которой определяется представлениями об общечеловеческих ценностях в сознании каждого индивидуума;

- определить насколько использовались в науке и практике положения теории понимания права Л.И. Петражицкого: в концепциях солида-ризма, созидательного альтруизма, в отечественной теории о революционном правосознании и идеологии, как регуляторах общественных отношений;

- исследовать философские основы теории понимания права Л.И. Петражицкого и определить насколько они получили развитие в пра-

вовых взглядах философов, сторонников различного рода иррациональной основы познания (философии мистицизма, лимитизма);

- исследовать явление интуитивного права как тип переживания естественно-правовых ценностей, с учетом современных знаний и новых положений в психологии, философии права;

- языком современной науки объяснить природу атрибутивности, как признака правового переживания, свойство «заражения» эмоциями, как способа передачи представлений о содержании права, изучить механизм действия унификационной тенденции как основы распространения правовых представлений.

Методологическую основу исследования составляет совокупность методов научного познания, используемых как на теоретическом, так и на эмпирическом уровне. В ходе исследования были применены диалектико-логический, конкретно-исторический, системный методы научного познания. Специфика предмета исследования, обусловила использование комплексного подхода к изучению роли психологической теории понимания права в современной науке права, что обусловило единство исторического и логического подходов, привлечение специально-психологических методов - анализ взаимосвязи психики и поведения человека с помощью наблюдения.

Источниковедческую базу диссертационного исследования составляют нормативные правовые акты Российской Федерации по правам человека, целям и задачам развития законодательства Российской Федерации; научные работы по теории и истории права, истории правовых и политических учений. Широко привлекались публикации, связанные с полемикой по поводу научности и актуальности теории Л.И. Петражицкого, отдельным моментам ее содержания в журнале «Юридический вестник», в сети Интернет.

Научная новизна работы заключается в методах исследования и состоит в том, что автором диссертации предпринята попытка использо-

вать положения философии и психологии интуитивизма в подходе к пониманию права. Автор диссертационной работы осуществил анализ эволюции психологически ориентированных взглядов на право и их зависимость от изменения философской основы науки и признаваемого научным направления в психологии с конца XIX века и до настоящего времени.

До сих пор психологически ориентированные концепции в праве изучались, безотносительно к направлению психологии, на котором основана та или иная концепция - исследователи права не выясняли, что признает своим предметом и методом используемая психология, в результате чего смешивались взгляды на право: исследуются поведение или эмоции, признается ли переживание составным явлением или его можно признать единицей измерения, осуществляется ли познание через наблюдение или самоанализ.

В соответствии с поставленной целью и обозначенными задачами исследования, автор диссертации сделал следующие выводы и сформулировал положения, выносимые на защиту и обладающие элементами научной новизны:

- главным, по мнению автора, в теории Л.И. Петражицкого является интуитивное право, то есть психологическая оценка своего поведения, основанная на понимании справедливости. В условиях правового демократического государства основные положения права основаны на справедливости. Значение такого права и осознание необходимости его исполнения обусловливает саморегулирование поведения человека. В результате реальная действительность в определенной степени совпадает с теоретическими построениями Л.И. Петражицкого, что придает им новую современную актуальность;

- диссертант полагает, что предпочтение населением социальной стабильности легализовывало в различные периоды истории целесообразную, но не законную по своему характеру деятельность государственных органов. Санкционировало такую деятельность отсутствие протеста насе-

ления и внутреннее согласие каждого человека с концентрацией механизмов управления у Главы государства. Автор диссертации считает, что теория Л.И. Петражицкого объясняет закономерность существования каждой из форм режима осуществления государственной власти предпочтением населения соответствующей ему справедливости. Необходимо учитывать положения теории понимания права Л.И. Петражицкого для предотвращения спекуляции теорией права и использования ее для оправдания необходимости нарушения прав человека;

- по мнению диссертанта, развитие теории понимания права Л.И. Петражицкого тяготело к ее преобразованию в науку об обществе, то есть массе людей, объединенной по критериям, определенным социологией, к превращению психологического подхода к пониманию права в социологический. Этим объясняется ее развитие в учении о солидаризме и психологически ориентированной социологии, а не в науке о праве. Концепция соли-даризма получила развитие только в Западной Европе. Соответствующие идеи среди российских исследователей права (Б.Н. Чичерин, Г.К. Гинс) не были восприняты широким кругом ученых-соотечественников;

- исследование в специфической интерпретации теория понимания права Л.И. Петражицкого, по мнению автора диссертационного исследования стало основой для оправдания легитимности в деятельности революционных трибуналов в период становления Советской власти, а также для идеологизации общества, как попытки установить порядок регулирования общества без использования позитивного права, а только на основе классового правосознания. Такая интерпретация теории психологического понимания права является ее искажением, поскольку изучение классового правосознания или другого массового явления ничего не может дать в деле познания сущности права и его закономерностей, доступных для изучения в психике одного индивидуума. Поэтому время актуальности теории Л.И. Петражицкого в Советский период истории было очень кратким;

- исследование теории понимания права Л.И. Петражицкого позволило диссертанту акцентировать внимание на объективной невозможности законодательства удовлетворить всем представлениям граждан о справедливости. Законотворческий процесс представляется реализацией законодателем собственных представлений о ней (реализацией интуитивного права), что приводит к выражению интересов узкого круга людей, а субъективизму. В связи с очевидностью указанного выше, по мнению автора диссертации, объем общественных отношений, регулируемых позитивным правом, может сокращаться, а законодательство должно ориентировать граждан на добровольность и добросовестность выполнения своих правовых обязанностей;

- диссертант приходит к выводу, что противоречия теории понимания права Л.И. Петражицкого, очевидные его современникам, устраняются на основе развитой к настоящему времени философии интуитивизма в трудах Л.П. Карсавина, Н.О. Лосского, С.Л. Франка (единство добра и зла, однопорядковость явлений коллективного и индивидуального). Солидарность и единение индивидуумов, происходящие под воздействием любви (психологической энергии), предоставляют им возможность познания истины и осознания общечеловеческих ценностей. Степень их осознанности определяет содержание интуитивного права;

- по мнению диссертанта, понимание теории права Л.И. Петражицкого облегчается в результате использования слов, не имевшихся в его распоряжении, эквивалентов прежних понятий и разрешения сложностей понимания используемых им терминов на основе новых знаний в психологии, философии, логике. В результате понимание теории Л.И. Петражицкого становится более адекватным.

Теоретическая и практическая значимость работы заключаются в возможности ее непосредственного использования в образовательном процессе, когда происходит формирование правового сознания будущих специалистов в сфере юриспруденции. Прикладное значение исследования

состоит в возможности использовать его при подготовке лекций по предмету «Теория государства и права». Использование положений теории понимания права Л.И. Петражицкого для актуализации гуманизма в праве, для ориентации правоохранительных органов, судей и, вообще, работников правовой системы на соблюдение неотъемлемых прав человека - это использование лишь части от всего потенциала этой теории. Представляется непосредственная возможность для развития вынесенных на защиту положений в исследованиях по обозначенным проблемам, которые будут более узкими по своей изыскательской направленности.

Использование сформулированных выводов в общей системе мер, направленных на смягчение и устранение противоречий в правоприменительной практике, связанных с позитивистским пониманием права, может быть ориентировано на формирование естественно-правового правосознания.

Апробация результатов исследования заключалась в обсуждении и одобрении значимых положений и выводов по данной работе на заседании кафедры теории государства и права Московского государственного открытого университета, а также в обсуждении рекомендации к защите на кафедре государственного строительства и права Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, объединяющих пять параграфов, заключения и списка источников и использованной литературы.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИОННОЙ РАБОТЫ Во Введении обозначена актуальность темы настоящего исследования, степень ее изученности, цель и задачи данной работы, рассмотрены составляющие методологической и эмпирической базы, определена научная новизна, приведены положения, выносимые на защиту, описана апробация результатов исследования, структура диссертации.

Первая глава - «Формирование теории понимания права Л.И. Петражицкого» - состоит из двух параграфов: «Становление психологии права как науки» и «Сущность теории права Л.И. Петражицкого». Автор диссертации проанализировал, насколько закономерно было появление теории понимания права Л.И. Петражицкого, раскрыл тенденции в науке права, философии. Этическое учение, основанное на интуитивном познании, не было возможно раньше появления религиозных культов и исчерпании позитивизма в философии. В науке права кризис позитивизма обозначился в конце XIX века. Потребность в теории, которая заменила бы позитивистский подход, обусловила интерес прогрессивных исследователей к обновлению концепции естественных прав человека.

Л.И. Петражицкий принял активное участие в создании теории возрожденного естественного права. В этот период в практической юриспруденции позитивизм утвердился как господствующее мировоззрение, а в связи с нестабильностью политической ситуации в России и в экономике, получил дополнительные стимулы к закреплению в сознании людей. Анализ правовой действительности и полемики в научной литературе показал закономерность появления теории Л.И. Петражицкого; с другой стороны, оно противоречило общей направленности в науке, обусловленной политической ситуацией. Л.И. Петражицкий посвятил свою жизнь преподавательской и методической деятельности на посту декана юридического факультета в Санкт-Петербургском университете и профессора кафедры социологии в Варшавском университете. Работая редактором в издании «Словарь юридических и государственных наук» и осуществляя тесную связь с журналами «Юридический вестник», «Право», «Вестник права», Л.И. Петражицкий занимал активную политическую позицию как член партии конституционных демократов и депутат Государственной Думы от этой партии. Все это позволило ему по-новому подойти к пониманию права.

Результатом работы Л.И. Петражицкого стала оригинальная теория понимания права. Изложение ее сущности в диссертационной работе не только проанализировано, но также и переосмыслено, с учетом современных данных в науке права, психологии, философии, логики.

Основным моментом в учении Л.И. Петражицкого о праве является психологическая основа - право представлялось как суждение, существующее в психике человека, влияющее на поведение посредством переживания этого суждения в эмоции. Психический факт переживания права -не есть право, а проявление права. Число правовых явлений равняется числу переживаний и правовых явлений в психике. Правовым явлением будет переживание интуитивного права. Поэтому чувство нельзя смешивать с эмоциями. Чувства просто сопровождаются соответствующими эмоциями. Эмоция окрашивает волю в сознание, по сравнению с ней обладающей односторонним характером. Эмоции, с одной стороны, принадлежат к физиологии и нервной деятельности, с другой - являются результатом воздействия общественной психики на человека. Именно этим свойством объясняется двусторонний характер переживания права: под воздействием чужих эмоций человек может осознавать чувство долга или переживать принадлежность ему права при наличии переживания обязанности другим человеком.

Существование общечеловеческих ценностей, по мнению Л.И. Петражицкого, определяет способ переживания эмоций у всех людей и подверженности всех людей способности воспринимать и передавать эти эмоции. На этих свойствах основана унификационная тенденция в праве. Л.И. Петражицкий указывал, что существующая в народной психике тенденция к сведению своих прав к авторитетной воле, которой приписывают всякого рода власть, есть явление правопорядка. Поддержание какого-либо необходимого уровня правопорядка объясняет необходимость унификации правовых мнений и убеждений. Унификация заключается в выработке од-

нообразного шаблона. Этот шаблон, на основе которого формируется единообразное правосознание, представляет из себя позитивное право.

Унификация конкретных правоотношений выражается в замене индивидуально-различных правовых мнений сторон третьим мнением. Согласие с третьим мнением дает возможность достигнуть тождества правовых мнений сторон. Оно будет единым для обеих сторон, то есть обязательным решением. Третье мнение вырабатывает суд. Суд справедливости, решение дела по совести имеет место в рамках судопроизводства, санкционированного государством. На почве таких решений по интуитивному праву образуется правовой шаблон - образец для решения дел и поведения. Именно таким образом действует позитивное право.

Среди функций права, обозначенных Л.И. Петражицким, автор диссертации выделил общественную функцию права как наименее исследованную. Ее реализация обеспечивается унификационной тенденцией и четкой координацией системы специального поведения, как проявления интуитивного права; точно определенным порядком, с которым приходится сообразовывать свои действия населению территории, на которую этот порядок распространяется. Территория и население являются неотъемлемыми признаками государства. Позитивное право государства состоит в том, чтобы требовать осуществления своих обязанностей его подвластными, то есть обязанностей, которые формируются приказаниями лиц, наделенных властью. В этом смысле понимания государства человеком, которое свойственно большинству людей и сформировано интуитивным правом. Реально существующее объективное право представляется сторонникам теории понимания права Л.И. Петражицкого не фантазией позитивистов, а исключительно научной формулой.

Выявление взаимосвязи и взаимовлияния положений психологической теории понимания права с другими теориями в рамках науки права, а также социологии способствует уяснению сущности и смысла теории

Л.И. Петражицкого, позволяет выявить перспективы развития и практического применения этой теории.

Во второй главе - «Современная интерпретация теории понимания права Л.И. Петражицкого» - рассматриваются проблемы современной интерпретации теории Л.И. Петражицкого. Эту тему автор диссертации раскрыл в трех параграфах: «Развитие положений теории понимания права Л.И. Петражицкого», «Место теории понимания права Л.И. Петражицкого в современной отечественной науке права», «Роль «интуитивного права» в легализации справедливости».

П.И. Новгородцев указал на причину непонимания в свое время теории Л.И. Петражицкого - из-за отсутствия достаточно разработанной философии, на которой основана его теория. Современники Л.И. Петражицкого не обнаруживали явные признаки основания этой теории на одной из известных им философских концепций. Исследования С.Л. Франка, Л. Карсавина, Н. Лосского и развитие ими философии интуитивизма позволили сделать вывод о том, что именно ее принципы лежат в основе способа разрешения теорией понимания права Л.И. Петражицкого множества проблем в науке права. Поэтому автор диссертации предпринял попытку переформулировать смежные с философскими моменты теории Л.И. Петражицкого.

Интерпретация теории понимания права Л.И. Петражицкого была предпринята М.А. Рейснером на основе философии марксизма. Его научным интересом было исследование возможности поддержания определенного уровня правопорядка в обществе на основе массового правосознания. Он разделял мнение о существовании интуитивного права только в сознании класса, а не отдельного человека, и полагал, что существует необходимость создания и пропаганды единой идеологии на территории СССР с использованием унификационной тенденции. Тогда нужные представления о мире, в целом, и поведении, войдут в сознание и превратятся в правду-справедливость.

В концепции М.А. Рейснера осуществлена подмена интуитивного права идеологией, основанной на совершенно других идеалах (отличных от либеральных ценностей, защищаемых Л.И. Петражицким), но с признанием определенных психологических особенностей личности, в части усвоения идеологии. Сам Л.И. Петражицкий считал невозможным исследовать явление права на основе групповой психологии. Тем не менее, представления о справедливости отдельной группы людей, объединенных по какому-либо основанию, являются похожими по содержанию. Это явление выделено в качестве самостоятельного феномена в праве в период становления Советской власти. Частично эта тема была исследована психологически ориентированной социологией польской школы права. Однако, польскими социологами исследовалось поведение группы людей, а не закономерности в праве, как их понимал Л.И. Петражицкий.

В своей концепции М.А. Рейснер обосновал положение о том, что у каждого времени существует своя справедливость, совершенно различная по содержанию. Такое мнение соответствовало настроению множества исследователей (Р. Штаммлер, Б.А. Кистяковский и др.), полагавших, что очевидна необходимость устранения позитивизма в праве. Его предполагалось заменить возрожденным естественным правом. Эта концепция как раз выдвигала положение о существовании в каждом времени своего мерила добра и зла. Несмотря на полемику Р. Штаммлера и Л.И. Петражиц-кого о том, кому принадлежит первенство в формулировке основ концепции возрожденного естественного права, Л.И. Петражицкий сформулировал совершенно оригинальную теорию понимания права. Принципы естественного права являются частью интуитивного права. И в этом смысле концепция М.А. Рейснера более «родственна» теории понимания права Л.И. Петражицкого, чем Р. Штаммлера.

Однако, несмотря на психологичность взглядов М.А. Рейснера, он считал, что справедливость конкретного социума определяется общим экономическим базисом. По его мнению, экономический базис обусловли-

вает интуитивное право, которое ускоренно приспосабливается к изменению производственных отношений, в отличие от права, созданного и твердо закрепленного организованной силой власти.

Узкопсихологическое видение мира, свойственное ученым конца XIX в. - начала XX в., было преодолено марксизмом в процессе попытки построения коммунистического общества в России. Марксизм признал антинаучным психологический подход к праву, основанный на интуитивизме, и свойственные ему методы исследования на философское понимание феноменов, создав идеологию, охватывающую все стороны общественной жизни. Эта теория двигалась в направлении создания идеологии, тотально охватывающей все сферы жизни. Стремление сформулировать необходимые представления о справедливости в духе марксизма в сознании масс руководителями СССР было основано на идее восприимчивости психики к позитивному праву, а также необходимости формирования микросреды вокруг человека с положительным отношением к этому позитивному праву. Усвоенная человеком идеология могла выполнять функцию неписан-ных норм права, которыми человек руководствовался бы в своей повседневной жизни. Таким образом, могла бы реализоваться идея упразднения позитивного права как такового, в силу его ненужности.

Сторонник теории Л.И. Петражицкого и психологического подхода к пониманию права - Г.К. Гинс - дополнил описание процесса формирования правосознания исследованием воздействия на него законодателя, когда имеет место шаг законодателя навстречу требованиям правосознания населения. Г.К. Гинс считал, что у людей правосознание появляется вследствие естественного развития психики, усложнения знаний о действительности, в процессе осознания мира и действий, которые первоначально совершались на основе инстинктивных побуждений.

В результате исполнительской психологии одних лиц, добровольно выполняющих свои обязанности, и притязательной психологии других, требующих предоставления им того, что им причитается по праву, склады-

вается определенный порядок взаимоотношений: если принцип распределения благ удовлетворяет большинство членов общества, то такой принцип рассматривается как обязательный, и ему подчиняются, как неизбежно необходимому. Психологическое объяснение предпочтения худшего порядка, не удовлетворяющего правовой психологии, объясняется предпочтением предсказуемости развития отношений в обществе.

В отличие от современных социологов, П.А. Сорокин, разделявший взгляды Л.И. Петражицкого на право, не считал его теорию излишне психологически ориентированной. Люди в своем поведении вырабатывают определенные нормы, которые постепенно начинают регулировать их поступки, полагал он. В этой части концепция П.А. Сорокина схожа с положениями бихевиористов. Понятая «любови», «двигательной», «созидательной силы любви» - одни из центральных и основополагающих в философии Л.И. Петражицкого - получили развитие в исследованиях П.А. Сорокина о созидательном альтруизме, воздаянии по заслугам.

Для Л.И. Петражицкого - без минимума любви жизнь людей, заключенных в своих эгоистических раковинах, становится просто бесполезным бременем. Именно эгоизм и зависть есть причины требования равенства в обществе, по мнению сторонников психоанализа и 3. Фрейда. В понимании Л.И. Петражицкого, «Любовь» - это есть движущая сила, переживание, которое сообщает энергию человеку и направляет его действия. По своему содержанию, «Любовь» несправедлива в общепринятом смысле: не вызывает желания делить что-либо поровну, не предполагается принцип при разделе благ - каждому по заслугам. «Любовь» предвзята и склонна защищать интересы объекта любви или соблюдать в его отношении условную, кажущуюся выгоду. Направление для формирования внутренней справедливости (интуитивного права) задает именно эта сила, а не тяготение к жизни или смерти как в психоанализе.

В период с 20-х до начала 90-х годов XX века теория понимания права Л.И. Петражицкого получила развитие только в трудах русских ученых в

эмиграции. Его теория упоминалась как пример ненаучного исследования права и буржуазного характера этой концепции: субъективизм противоречил утверждению объективной природы права, положению о существовании только коллективного правосознания. Теория Л.И. Петражицкого оценивалась как пример попытки лишить легитимности право царского режима, так как это право противоречило внутренней справедливости людей. В этом смысле В.Д. Зорькин упоминает его теорию наравне с правовыми взглядами Г.И. Муромцева.

В параграфе - «Место теории понимания права Л.И. Петражицкого в современной отечественной науке теории права» - автор диссертации определил степень использования теории Л.И. Петражицкого в современных конструкциях определения права. Современная теория права не поддерживает положение о том, что правосознание может стать основой правопорядка, поскольку единство и системность присущи только праву. Если то, что следует понимать под правом, квалифицируется как явление психики, а правосознание это - обобщенные в соответствии с унификационной тенденцией представления о внутренней справедливости, свойственные отдельной общественной группе, то получается, что различие во взглядах -не позволит людям регулировать отношения без позитивного права, с целью поддержания определенного уровня правопорядка в социуме.

В момент достижения неразрешимого противоречия между справедливостью позитивного права и интуитивного подхода, происходит социальный конфликт революционного характера - попытка изменить социальный уклад вместе с введением нового позитивного права. Именно в этот момент становится очевидным, что доминирующее влияние на поведение принадлежит императивно-атрибутивным эмоциям (форма права). Это такой момент, когда эти эмоции легко поддаются наблюдению. Ведь наши самые сильные переживания происходят в сознании по поводу наименее удовлетворенной потребности.

Теория понимания права Л.И. Петражицкого расширила количество форм существования права до бесконечности. Некоторые из них исследуются в качестве нетрадиционных форм права современной наукой о праве, например, право политических программ партий, «телефонное право», «право судебной практики».

Разрешение противоречий и связь оригинальной концепции Л.И. Петражицкого с современными теориями и концепциями стала очевидна только на современном этапе развития науки права. Существует возможность анализировать эти теории, их влияние друг на друга, когда их содержание доступно для изучения. Сложно производить анализ, когда о недостающих частях концепции есть лишь представление и догадка о существовании. Но проводить анализ имеет смысл не только с позиций современной науки, когда известно отношение к теории Л.И. Петражицкого как опередившей свое время.

Важным фактом в истории развития теории Л.И. Петражицкого является ее использование для построения учения о солидаризме на психологической основе. Актуальность солидаризма в его практическом смысле -это достижение гармонии в общественных и личных отношениях человека, государственных и надиндивидуальных правоотношений. По мнению со-лидаристов, человек стремится к достижению справедливости, однако содержание справедливости нельзя найти в природе. Природа не интересуется вопросами справедливости, в то время как для человека очень важен вопрос о справедливом распределении благ. При осознании человеком возможности своего существования лишь в обществе, факт солидарности становится основой поведения. Эта основа представляет собой не моральную норму, а объективную ценность, существующую в сознании человека.

Наблюдается довольно противоречивое и тонкое взаимодействие с теорией Л.И. Петражицкого. Поскольку право, в понимании современных солидаристов (И. Вощинин, Р. Редлих, С.Л. Франк), есть внешнее проявление интуитивного правосознания, основной ценностью которого является

стремление к солидарности, с одной стороны, свидетельствует о восприятии теории понимания права Л.И. Петражицкого; с другой стороны, о тяготении к социологии, которая изучает отношения между людьми в обществе и массе. В солидаризме соединено изучение отдельного человека с его внутренним миром и проявлением этого внутреннего мира в его поведении.

Автор диссертационного исследования провел анализ развития со-лидаризма сторонниками психологизма в праве. Для наглядности можно представить историю развития солидаризма таким образом:

1) разработка психологических начал Л. Буржуа в идее о солидаризме;

2) развитие учения о солидаризме: отказ от психологических начал у Л. Дюги,

уклон на соборность и конструктивный альтруизм у Н.М. Коркуно-

ва;

3) полемика Н.М. Коркунова и Л.И. Петражицкого о возможности науки права, основанной на психологии;

4) развитие солидаризма психологически ориентированного Г.К. Гинса в попытке дать экономическое, психологическое и юридическое обоснование солидаризма;

5) развитие социологии в традициях Запада П.А. Сорокиным - в учении о созидательном альтруизме, на основе теории понимания права Л.И. Петражицкого.

Актуальность солидаризма в его практическом смысле - это достижение гармонии в общественных и личных отношениях человека, государственных и надиндивидуальных правоотношений.

Теория Л.И. Петражицкого органично вошла в учение солидаристов о праве. Общей является основа - ориентированность учения о праве на психологию, как науку, которая может дать методы познания законов развития общества и права. Солидаристами было воспринято отрицание деле-

ния права на частное и публичное, отрицалась система римского права. Система норм, по мнению С.Л. Франка, имеет служебное значение; среди институтов можно упомянуть лишь о праве собственности, а разница между содержанием права публичного и частного - неощутима для бытового правосознания. Г.К. Гинс не был так категоричен; он предлагал подразделять право на частное, публичное и регулятивное, основанное на идеях со-лидаризма. Источник этих взглядов находится в положении теории понимания права Л.И. Петражицкого о реальном существовании лишь интуитивного права и прикладном значении деления позитивного права на виды.

Проведенный анализ показывает, что ни один из последователей и сторонников теории Л.И. Петражицкого не стремился изучать его в сознании отдельного человека. Непременно были оговорки о необходимости исследовать общество, а также закономерности общественного развития; интерес представляла психология массы людей, их групп, разделение общества на страты или классы.

В соответствии с положениями теории понимания права Л.И. Петражицкого, право имеет одну форму существования и неограниченное количество источников; притом, что право в современном понимании имеет определенное множество форм существования и источников.

По сравнению с исчерпанным потенциалом возможностей познания в позитивизме, на фоне тенденции отдельных исследователей возродить и переосмыслить естественно-правовую концепцию, психологическая теория выглядела более прогрессивно в начале XX века. Современная нам концепция понимания права, отражающая уровень культуры и знаний, накопленных за весь период человеческой истории, выглядит гораздо более непротиворечиво и органично, по сравнению с теорией Л.И. Петражицкого, поэтому переоценивать ее значение нельзя. Эта теория является способом объяснения одной из составляющих права - психологической, ставит вопрос о необходимости учета закономерностей взаимодействия совокупности законов и внутренней справедливости.

«Роль «интуитивного права» в легализации справедливости» автор диссертации раскрыл на примере участия в отправлении правосудия обыкновенных граждан, руководствующихся бытовым правосознанием. Автор диссертационного исследования проанализировал роль присяжных и арбитражных заседателей как реализации идеи о применении к конкретному делу мерок справедливости, из которых исходили стороны процесса.

Теория понимания права Л.И. Петражицкого дала толчок к исследованию взаимосвязей социальных фактов, окружающих человека и создающих условия для принятия решения судьей, а также эмоционального мира (психологической сферы), который определяет реакцию (реагирует) на эти социальные условия, в форме принятия конкретного решения.

Автор диссертации построил историческую перспективу с целью выявления ситуации, когда решение судьи было наименее связано авторитетом позитивного права. Для создания образа «правосудия» судья в любом случае должен иметь закрепленный перечень принципов, в соответствии с которыми осуществлялось бы судопроизводство, в отсутствии норм позитивного права. После издания Декрета о Суде, правосудие осуществлялось в соответствии с представлениями о революционной законности. Толкование и применение обозначенных принципов справедливости зависело от типа правосознании судьи, составляющей которого являются философские взгляды, воздействие правовой доктрины, общего культурного уровня. Возможность судопроизводства на основе социалистических принципов справедливости обосновывалась тем, что они уже существовали в классовом сознании пролетариата. Положение теории понимания права Л.И. Петражицкого о существовании права в психике индивида было перенесено на категорию «класса». Истинным в соответствии с переработанной П.И. Стучкой теорией Л.И. Петражицкого представлялось существование коллективного правосознания у каждого класса, а не индивидуально каждого человека.

Общий уровень грамотности населения, который был ниже, чем у пришедших к власти марксистов-ортодоксов, не позволял понимать одно-порядковость явлений в философии индивидуального и коллективного. Акцент в трудах Л.И. Петражицкого на индивидуальной психике давал предлог забыть его труд, не смотря на то, что именно он обосновал научно возможность разделения людей на классы на основе сходных представлений о справедливости.

Правовые традиции системы общего права наименее строго связывают людей, осуществляющих правосудие без специальной юридической подготовки (шерифы, присяжные заседатели), а также в российской правовой традиции - присяжные заседатели, арбитражные заседатели, судьи и т.д.

В Заключении автор диссертации подводит определенные итоги осуществленного исследования. Он считает, что использование в настоящее время теории понимания права Л.И. Петражицкого только в смысле актуализации гуманизма в праве, ориентации правоохранительных органов, судей и, вообще, правовой системы на соблюдение неотъемлемых прав человека не является использованием всего потенциала этой теории. Она обладает определенными возможностями в деле исследования содержания судебных решений, вынесенных коллегиально, с участием заседателей или принятых судьей единолично, на предмет соотношения степени тщательности и адекватности оценки доказательств.

Основные положения диссертации отражены в следующих научных публикациях автора:

1. Головина Л.Ю. Реализация «интуитивного права» в правоприменительной деятельности / Л.Ю. Головина // Современное право. - 2006. -№ 10(1).-С. 83-86.-0,3 п.л

2. Головина Л.Ю. Справедливость как «интуитивное право» в теории Л.И. Петражицкого / Л.Ю. Головина; Под общ. Редакцией Г.В. Мальцева // Сб. научн. трудов «Государственное строительство и право Вып.

XII». /Под общ. ред. Г.В. Мальцева. - М.: Изд-во МосГУ, 2005. - С. 43-49. -

0,4 п.л.

3. Головина Л.Ю. Реализация «мнимого» права / Л.Ю. Головина // Закон и право. Белгород. - 2007. -№ 2(42) - С. 17-18. - 0,16 п.л.

4. Головина Л.Ю. Развитие положений психологической теории понимания права в XX веке / Л.Ю. Головина // Юридические науки. - 2007. -№ 1.-С. 8-14.-0,6 п.л.

26

АВТОРЕФЕРАТ

Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук Головиной Людмилы Юрьевны

Тема диссертационного исследования «Теория понимания права Л.И. Петражицкого: история и современность»

Научный руководитель доктор юридических наук, профессор Васильев Анатолий Васильевич

Изготовление оригинал макета Головина Л.Ю.

Подписано в печать 200'?"г. Тираж экз.

Усл. п.л. 3,

Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации

Отпечатано ОПМТ РАГС. Заказ № 119606, Москва, проспект Вернадского, 84

СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

по праву и юриспруденции, автор работы: Головина, Людмила Юрьевна, кандидата юридических наук

стр.

Введение

Глава I. Формирование теории понимания права Л.И. Петражицкого.

Глава II. Современная интерпретация теории понимания права Л.И. Петражицкого.

§1. Развитие положений теории понимания права 81 Л.И. Петражицкого.

§2. Место теории понимания права Л.И. Петражицкого в современной отечественной науке теории права.

§3. Роль «интуитивного права» в легализации справедливости

ВВЕДЕНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

по теме "Теория понимания права Л.И. Петражицкого: история и современность"

Актуальность темы исследования обусловлена существующей в науке права противоречивой ситуацией - с одной стороны теория понимания права Л.И. Петражицкого является частью современной концепции правового государства и формирующейся коммуникативной теории права; с другой стороны, она еще недостаточно исследована и в реальной жизни используются не все ее потенциальные возможности. Данная теория понимания права была сформулирована Л.И. Петражицким на рубеже XIX и XX веков. Она содержит ценные для современной науки положения о понимании права. Л.И. Петражицкий обозначил основные направления развития права в будущем.

Автор диссертационной работы полагает, что положения теории Л.И. Петражицкого о тенденции к снижению значения позитивного права как регулятора отношений в будущем связана с эволюцией форм права и появлением нового правосознания, когда им будут регулироваться не только поведение человека в быту, но и международные отношения, политика, экономика. Демократический режим предполагает существование правового государства, в котором правопорядок поддерживается гражданами добровольно, на основе высокого уровня правосознания. Сокращение сфер регулирования позитивным правом, стремление к снижению роли формализма при отправлении правосудия, при котором восстановление справедливости, во многом, зависит от соблюдения процедуры документооборота, правильное применение норм законодательства являются факторами регулирования жизни на основе правосознания или интуитивного права.

Анализ истории показал, что существуют непризнаваемые современной наукой в качестве форм права регуляторы отношений: «программное право», «право юридической экспертизы», «право судебной практики» и др. В психологической теории их существование обосновано бесконечной множественностью форм права. Их изучение придаст этим явлениям управляемый характер, и общество будет обладать дополнительным механизмом регулирования отношений.

Частью теории правового государства являются положения об обязательной гарантированности предоставленного права - закрепление соответствующей обязанности за стороной, обеспечивающей реализацию права. Такую двустороннюю структуру права впервые в науке обозначил Л.И. Петражицкий

В юриспруденции наблюдается тенденция к условности института собственности, обозначенная Л.И. Петражицким. В настоящее время все более широкое распространение получают транснациональные корпорации, в которых собственность теряет свои традиционные характеристики.

На современном этапе интуитивное познание - метод эвристики -введено в методологию множества наук. В определения нормы права, формы права введены термины из понятийного аппарата психологии, которые обогащают науку о праве.

Степень научной разработанности теории понимания права Л.И. Петражицкого не является полной и всесторонней. Комплексное исследование этой теории в ее взаимосвязи другими науками и типами понимания права в научной литературе отсутствует. Теоретическим основанием выступили труды отечественных ученых по теории права: Н.Н. Алексеева, С.В. Бошно, А.Б. Венгерова, Н.Д. Железновой, С.Ф. Кечекьяна, Б.А. Кистяковского, Г.В. Мальцева, С.А. Муромцева, П.И. Новгородцева, А.В. Полякова, И.В. Поснова С.А. Пяткиной, М.А. Рейснера, З.А. Станкевича, П.И. Стучки, Н.С. Тимашева, Е.Н. Трубецкого, Б.Н. Чичерина. В работах С.В. Бошно, Н.Н. Вопленко, О.Н. Коростелкина, О.Е. Кутафина, Г.И. Муромцева и других исследователей, акцентировано внимание на нетрадиционных формах права.

Совместное исследование С.Н. Бледного и М.А. Волковой посвящено рассмотрению психологической теории как одного из способов повышения уровня эффективности механизма реализации права. И.Ф. Ракитская и Э.В. Кузнецов в своих трудах обосновали связь теории Л.И. Петражицкого и бихевиоризма, которая по мнению С.А. Пяткиной не подтверждается работами Л.И. Петражицкого. Работы С.А. Пяткиной наиболее всесторонние в исследовательском плане. Центральным моментом в рассмотренных ею вопросах были эмоции: императивно-атрибутивные эмоции являются связкой собственного правомочия и обусловленной им обязанности другого. Н.С. Тимашев актуализировал вопрос о невозможности отождествления всех психологически ориентированных исследований права с теорией Л.И. Петражицкого в связи с их основанием на различных направлениях в психологии.

На общетеоретическую позицию автора диссертации повлияли работы в области психологии, философии, права: В. Вундта, И. Канта, К. Маркса, B.C. Нерсесянца, И.П. Павлова, С. Сигеле, Г. Тарда, 3. Фрейда, М.Г. Ярошевского. А также работы отечественных и зарубежных исследователей по смежным с философией, социологией, психологией проблемам: К.Ф. Жакова, И.А. Ильина, Л.П. Карсавина, И. Лапшина, О.Н. Лосского, В. Райха, Н. Рериха, B.C. Соловьева, П.А. Сорокина, А. Спира, Л.Н. Толстого, С.Л. Франка, Э. Фромма.

Объект диссертационного исследования представляет собой наследие Л.И. Петражицкого и сторонников его теории понимания права -Г.К. Гинса, П.Е. Михайлова, П.А. Сорокина, А. Спира, Н.С. Тимашева, а также тех исследователей, которые в своих работах уделяли достаточно большое внимание психологической составляющей явления права (М.А. Рейснер, П.И. Стучка, Вл. Соловьев) в трудах других авторов о праве, нравственности, правовой психологии.

Предметом исследования является развитие мысли о понимании явления права сторонниками теории Л.И. Петражицкого как «интуитивное право», которое представляет собой совокупность представлений о справедливости.

Цель исследования заключается в осуществлении историко-философской реконструкции понимания права сторонниками теории Л.И. Петражицкого, прослеживании судьбы теории понимания права Л.И. Петражицкого в истории правовых учений и переосмысление содержания его теории с учетом новых знаний в науке.

В соответствии с данной целью исследования, в диссертации определены следующие задачи:

- выяснить, может ли служить идея справедливости (совокупность представлений о справедливости как интуитивное право) руководящим началом законодательной деятельности;

- определиться, насколько теория понимания права Л.И. Петражицкого противоречива, обладает ли она всеми признаками теории, способной стать одной из основ понимания права в современной науке; какое место занимает теория понимания права Л.И. Петражицкого в современной науке права; возможно ли построить на ее основе теорию понимания права, адекватную современному уровню развития науки и знаний о мире;

- построить схему взаимодействия элементов сознания человека, отражающих его сущность, выделенных Л.И. Петражицким: мотивирующей силы эмоций права, движущей силы энергии Любви, направленность которой определяется представлениями об общечеловеческих ценностях в сознании каждого индивидуума;

- определить насколько использовались в науке и практике положения теории понимания права Л.И. Петражицкого: в концепциях солидаризма, созидательного альтруизма, в отечественной теории о революционном правосознании и идеологии, как регуляторах общественных отношений;

- исследовать философские основы теории понимания права Л.И. Петражицкого и определить насколько они получили развитие в правовых взглядах философов, сторонников различного рода иррациональной основы познания (философии мистицизма, лимитизма);

- исследовать явление интуитивного права как тип переживания естественно-правовых ценностей, с учетом современных знаний и новых положений в психологии, философии права;

- языком современной науки объяснить природу атрибутивности, как признака правового переживания, свойство «заражения» эмоциями, как способа передачи представлений о содержании права, изучить механизм действия унификационной тенденции как основы распространения правовых представлений.

Методологическую основу исследования составляет совокупность методов научного познания, используемых как на теоретическом, так и на эмпирическом уровне. В ходе исследования были применены диалектико-логический, конкретно-исторический, системный методы научного познания. Специфика предмета исследования, обусловила использование комплексного подхода к изучению роли психологической теории понимания права в современной науке права, что обусловило единство исторического и логического подходов, привлечение специально-психологических методов - анализ взаимосвязи психики и поведения человека с помощью наблюдения.

Источниковедческую базу диссертационного исследования составляют нормативные правовые акты Российской Федерации по правам человека, целям и задачам развития законодательства Российской Федерации; научные работы по теории и истории права, истории правовых и политических учений. Широко привлекались публикации, связанные с полемикой по поводу научности и актуальности теории Л.И. Петражицкого, отдельным моментам ее содержания в журнале «Юридический вестник», в сети Интернет.

Научная новизна работы заключается в методах исследования и состоит в том, что автором диссертации предпринята попытка использовать положения философии и психологии интуитивизма в подходе к пониманию права. Автор диссертационной работы осуществил анализ эволюции психологически ориентированных взглядов на право и их зависимость от изменения философской основы науки и признаваемого научным направления в психологии с конца XIX века и до настоящего времени.

До сих пор психологически ориентированные концепции в праве изучались, безотносительно к направлению психологии, на котором основана та или иная концепция - исследователи права не выясняли, что признает своим предметом и методом используемая психология, в результате чего смешивались взгляды на право: исследуются поведение или эмоции, признается ли переживание составным явлением или его можно признать единицей измерения, осуществляется ли познание через наблюдение или самоанализ.

В соответствии с поставленной целью и обозначенными задачами исследования, автор диссертации сделал следующие выводы и сформулировал положения, выносимые на защиту и обладающие элементами научной новизны:

- главным, по мнению автора, в теории Л.И. Петражицкого является интуитивное право, то есть психологическая оценка своего поведения, основанная на понимании справедливости. В условиях правового демократического государства основные положения права основаны на справедливости. Значение такого права и осознание необходимости его исполнения обусловливает саморегулирование поведения человека. В результате реальная действительность в определенной степени совпадает с теоретическими построениями Л.И. Петражицкого, что придает им новую современную актуальность;

- диссертант полагает, что предпочтение населением социальной стабильности легализовывало в различные периоды истории целесообразную, но не законную по своему характеру деятельность государственных органов. Санкционировало такую деятельность отсутствие протеста населения и внутреннее согласие каждого человека с концентрацией механизмов управления у Главы государства. Автор диссертации считает, что теория Л.И. Петражицкого объясняет закономерность существования каждой из форм режима осуществления государственной власти предпочтением населения соответствующей ему справедливости. Необходимо учитывать положения теории понимания права Л.И. Петражицкого для предотвращения спекуляции теорией права и использования ее для оправдания необходимости нарушения прав человека;

- по мнению диссертанта, развитие теории понимания права Л.И. Петражицкого тяготело к ее преобразованию в науку об обществе, то есть массе людей, объединенной по критериям, определенным социологией, к превращению психологического подхода к пониманию права в социологический. Этим объясняется ее развитие в учении о солидаризме и психологически ориентированной социологии, а не в науке о праве. Концепция солидаризма получила развитие только в Западной Европе. Соответствующие идеи среди российских исследователей права (Б.Н. Чичерин, Г.К. Гинс) не были восприняты широким кругом ученых-соотечественников;

- исследование в специфической интерпретации теория понимания права Л.И. Петражицкого, по мнению автора диссертационного исследования стало основой для оправдания легитимности в деятельности революционных трибуналов в период становления Советской власти, а также для идеологизации общества, как попытки установить порядок регулирования общества без использования позитивного права, а только на основе классового правосознания. Такая интерпретация теории психологического понимания права является ее искажением, поскольку изучение классового правосознания или другого массового явления ничего не может дать в деле познания сущности права и его закономерностей, доступных для изучения в психике одного индивидуума. Поэтому время актуальности теории Л.И. Петражицкого в Советский период истории было очень кратким;

- исследование теории понимания права Л.И. Петражицкого позволило диссертанту акцентировать внимание на объективной невозможности законодательства удовлетворить всем представлениям граждан о справедливости. Законотворческий процесс представляется ^ реализацией законодателем собственных представлений о ней (реализацией интуитивного права), что приводит к выражению интересов узкого круга людей, а субъективизму. В связи с очевидностью указанного выше, по мнению автора диссертации, объем общественных отношений, регулируемых позитивным правом, может сокращаться, а законодательство должно ориентировать граждан на добровольность и добросовестность выполнения своих правовых обязанностей;

- диссертант приходит к выводу, что противоречия теории понимания права Л.И. Петражицкого, очевидные его современникам, устраняются на основе развитой к настоящему времени философии интуитивизма в трудах Л.П. Карсавина, Н.О. Лосского, С.Л. Франка (единство добра и зла, однопорядковость явлений коллективного и индивидуального). Солидарность и единение индивидуумов, происходящие под воздействием любви (психологической энергии), предоставляют им возможность познания истины и осознания общечеловеческих ценностей. Степень их осознанности определяет содержание интуитивного права;

- по мнению диссертанта, понимание теории права Л.И. Петражицкого облегчается в результате использования слов, не имевшихся в его распоряжении, эквивалентов прежних понятий и разрешения сложностей понимания используемых им терминов на основе новых знаний в психологии, философии, логике. В результате понимание теории Л.И. Петражицкого становится более адекватным.

Теоретическая и практическая значимость работы заключаются в возможности ее непосредственного использования в образовательном процессе, когда происходит формирование правового сознания будущих специалистов в сфере юриспруденции. Прикладное значение исследования состоит в возможности использовать его при подготовке лекций по предмету «Теория государства и права». Использование положений теории понимания права Л.И. Петражицкого для актуализации гуманизма в праве, для ориентации правоохранительных органов, судей и, вообще, работников правовой системы на соблюдение неотъемлемых прав человека - это использование лишь части от всего потенциала этой теории. Представляется непосредственная возможность для развития вынесенных на защиту положений в исследованиях по обозначенным проблемам, которые будут более узкими по своей изыскательской направленности.

Использование сформулированных выводов в общей системе мер, направленных на смягчение и устранение противоречий в правоприменительной практике, связанных с позитивистским пониманием права, может быть ориентировано на формирование естественно-правового правосознания.

Апробация результатов исследования заключалась в обсуждении и одобрении значимых положений и выводов по данной работе на заседании кафедры теории государства и права Московского государственного открытого университета, а также в обсуждении рекомендации к защите на кафедре государственного строительства и права Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, объединяющих пять параграфов, заключения и списка источников и использованной литературы.

ВЫВОД ДИССЕРТАЦИИ

по специальности "Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве", Головина, Людмила Юрьевна, Москва

Заключение

Использование в настоящее время теории Л.И. Петражицкого только в смысле актуализации гуманизма в праве, ориентации правоохранительных органов, судей и вообще правовой системы на соблюдение неотъемлемых прав человека есть использование лишь части потенциала этой теории. Она обладает большими возможностями в деле исследования содержания решений вынесенных коллегиально с участием заседателей и принятых судьей единолично, на предмет соотношения степени тщательности и адекватности оценки доказательств.

В работе исследован вопрос существа судебной практики, которой, по мнению автора исследуемой теории, присущи свойства нормативного факта - в связи с ней появляются правовые переживания, люди ощущают себя носителями правовых обязанностей. Свойство психики так реагировать на отдельные положения судебных решений определяет характер судебной практики в этом смысле как части позитивного права.

В своей деятельности законодатель реализует свои представления о справедливости. В случае сознательного продвижения, поддержки нормы в собственных интересах, при том, что он осознает справедливость другого правового нормирования в какой-то конкретной области, он действует недобросовестно.

Наличие в работе философских рассуждений - свидетельство предпринятой попытки преодолеть осуждение позитивистской догмы права. Кажется, все представления о праве основаны на конкретной философии, определенном понимания мира, изучении методов познания права и определении общей направленности развития общества, и права, в частности.

Л.И. Петражицкий полагал, что между наукой психологии и его ^теорией права можно поставить знак равенства, то есть наука психологии, 'основанная на интуитивном познании, является наукой о праве. Именно потому, что направление психологии, которое признается научным ориентировано на психоанализ, теория Л.И. Петражицким представляется антинаучной как в теории права, так и психологии. На современном этапе, психологически ориентированное правопонимание предполагает, что психология может раскрыть одну из граней явления права, помочь в исследовании его сущности, но не раскрыть ее.

Обзор теорий понимания права показывает, что подход к пониманию права является элементом истории науки о праве. Однако, встречаются авторы, которые относят работы Л.И. Петражицкого, к современной науке права. Например, А.А. Костицкий утверждает, что Л.И. Петражицкий относится к тем, «кто разрабатывает проблемы философии права в нашей литературе сегодня»66. В работе были проанализированы попытки использования массового правосознания как регулятора отношений и сделан вывод о невозможности рассматривать теорию Л.И. Петражицкого как теоретическое основание таких попыток. Его учение обосновывает возможность познания закономерностей в интуитивном праве индивидуума, а не классовом правосознании. Поэтому выявление закономерностей классового правосознания и определения направления правовой политики на этой основе, признается автором реализацией социологии в праве либо иной психологически ориентированной концепции в праве, но не теории Л.И. Петражицкого.

В отечественной теории права продолжает господствовать доктрина, не признающая источниками права, а соответственно и действительными регуляторами общественных отношений, ни судебную практику российских и международных судов, ни судебный прецедент как fsl таковой. Актуально рассматривать судебную практику за рамками доктрины или законодательно утвержденного источника права, но в ее значении как регулятора общественных отношений. Современная

66 А.А. Костицкий. Философия права: всеобщность содержания и культурные формы осуществления: Дисс. канд. филос. наук.: 24.00.01. Томск, 2005. - стр. 7.

67 О.Н. Коростелкина. Судебная практика и судебный прецедент в системе источников Российского права: Дисс. канд. юрид. наук: 12.00.01. Москва, 2005. - стр. 3. доктрина допускает единообразное применение и понимание содержания законодательства. Субъективность как факт доказанный философией, в смысле существования объективности только в форме обобщенной совокупности субъективных мнений, существует, корректирует и компенсирует беспристрастность норм. Субъективность как фактор человеческой активности, имеет место в сфере применения права в профессиональной деятельности. Обеспечивает предотвращение превращения субъективности, корректирующей закон, в произвол сам человек, посредством приверженности к определенной системе ценностей, принципов, одновременно занимаясь самообразованием, самовоспитанием, поддерживая стремление к самосовершенствованию. Большое значение в формировании такого типа личностей играет система воспитания и образования. Теория понимания права Л.И. Петражицкого, входя в блок изучаемых учений, может оказать положительное влияние в смысле ориентирования в законотворческой и правопримененительной деятельности на общечеловеческие ценности с целью поддержания определенного уровня законности и правопорядка в целом.

Изучение теории права Л.И. Петражицкого может приобрести большое значение в деле преодоления в правовом сознании представления о праве как о совокупности нормативных актов, в том числе в понимании того, что законодательный акт может быть неполным, нуждающимся в толковании, может иметь неправовой характер. Повышение уровня правовой культуры при усвоении теории Л.И. Петражицкого приобретает характер самоцели. Понимание этого, на практике приведет к органичной, слаженной работе в области правоприменения. Его теория дает положительный ответ на вопросы о том, может ли суд в случаях, если закон не регулирует спорное правоотношение, выносить решение, и тем восполнить нормативный акт на основании чувства внутренней справедливости, веления судейской совести. В момент своего издания закон не имеет цели регулирования отношений, которые появляются в последствие. Пробельность законодательства может перестать быть одной из основных проблем правоприменительной практики в случае преодоления отношения к закону как данности. В понимании автора диссертации теории Л.И. Петражицкого, судья является способным в процессе применения права создавать новое право, когда законодательство не регулирует спорное правоотношение, однако, основной целью его деятельности является разрешение споров, на основе существующего права. Эта теория избегает крайности правового нигилизма. Она сочетает в себе отношение к положительному праву очень уважительное, и в тоже время критичное. Поэтому ее «исповедание» и включение в правовую доктрину приведет лишь к более динамичным изменениям в праве через признание деятельности судебных органов правотворческой по своему характеру. В современной науке права этому препятствует своеобразный максимализм в отношении к законам, как чему-то данному свыше. Корректирование законов представляет из себя сложную процедуру, связанную с реализацией права законодательной инициативы, прохождением закона положенных этапов (слушаний) в парламенте и одобрения Президентом. При этом принцип равенства перед законом умаляет возможности на реализацию прав в соответствии с законами. Справедливость по теории Л.И. Петражицкого, есть' пристрастная сила по своей природе, поэтому его теория допускает отношение к совокупности законов как ущербному, противоречивому и пробельному законодательству.

В целом, право в понимании нормативистской или интегративной концепций, и справедливость представляются совершенно разными явлениями по своей сущности и содержанию. Отправление правосудия связано с созданием возможности для осуществления правомочия, предоставленного нормой позитивного права и нарушенного в силу отклонения представлений о справедливости, существующих в психике человека, от спорной нормы позитивного права.

БИБЛИОГРАФИЯ ДИССЕРТАЦИИ

«Теория понимания права Л.И. Петражицкого: история и современность»

1. Нормативные правовые акты:

2. Конституция РФ // Рос.газ. 1993. - 25 декабря. - № 237.

3. О Конституционном суде Российской Федерации / Федеральный Конституционный закон от 21 июля 1994 г., № 1. // Собр. законодательства. 1994. - № 13. - ст. 1447.

4. О судебной системе Российской Федерации / Федеральный Конституционный закон от 31 декабря 1996 г., № 1 // Рос. газ. 1997. - 6 января. - № 3.

5. О статусе судей в Российской Федерации / Закон Федеральный Конституционный закон от 26 июня 1992 г., № 3132-1 // Ведомости Съезда народных депутатов Российской Федерации и Верховного Совета Российской Федерации. 1992. - 30 июля. - № 30. - ст. 1792.

6. О Концепции национальной безопасности Российской Федерации / Указ Президента Российской Федерации от 10 января 2000 г.,24 // Рос. газ. 2000. - 18 января; Собр. законодательства. - 2000. - 10 января. - № 2. - ст. 170.1. Монографии:

7. Алексеев В.А. Русская социальная философия конца XIX -начала XX века: психологическая школа : психологическая школа Тр. исслед. центра / В.А. Алексеев, М. А. Маслин. М. : Исслед. центр по пробл. управления качеством подгот. специалистов, 1992. - 192 с.

8. Алексеев Н.Н. Идея государства : Очерки по истории политической мысли / Н.Н. Алексеев. Нью-Йорк : Издательство имени Чехова, 1955. -407 с.

9. Ачильдиев И. Толпа рождает террор. Террор порождает толпу : Философия и психология толпы / Игорь Ачильдиев. Ганновер : Alexpress, 2000. - 236 с.

10. Бабосов Е.М. Идеология в современном мире / Е.М. Бабосов. -Минск : Наука и техника. 1984. 80 с.

11. Бледный С.Н. История правопознания: психологическая теория права Л.И. Петражицкого / С.Н. Бледный, М.А. Волкова, Рос. акад. естеств. наук, Отд-ние "Сослов. и нац. традиции", Моск. ин-т коммун, хоз-ва и стр-ва. М.: Экслибрис-Пресс, 2004. - 247 с.

12. Блюдина У.А. Польская школа социологии права и ее основные особенности электронный ресурс. Режим доступа:http://socis.isras.ru/SocIsArticles/200409/blyudinau.doc

13. Бойков А.Д. Товарищеские суды / А.Д. Бойков, В. И. Кригер, Н. А. Носкова. М.: Юрид. лит., 1980. - 164 с.

14. Вербина Г.Г. Стрессы и управление эмоциональными состояниями / Г.Г. Вербина. Чебоксары : Чуваш, гос. ун-т, 2005. - 52 с.

15. Верещагин А.Н. Судебное правотворчество в России. Сравнительно-правовые аспекты / А.Н. Верещагин М. : Междунар. отношения,.2004. - 344 с.

16. Власть и художественная интеллигенция : Док. ЦК РКП(б)-ВКП(б), ВЧК-ОГПУ-НКВД о культур, политике, 1917-1953 гг. /Сост.: Андрей Артизов и Олег Наумов. М. : Междунар. фонд "Демократия", 2002. - 869 с.

17. Власова Т.В. Прецедентное право Англии : Монография / Т.В. Власова. Архангельск : Помор, ун-т, 2004. - 86 с.

18. Вощинин И. Солидаризм и право. / И. Вощинин. Frankfurt а.М.:, 1985.-48 с.

19. Гессен И.В. В двух веках : Жизненный отчет / И.В. Гессен. -Берлин : Speer & Schmidt, 1937. 414 с.

20. Гольденвейзер А.А. В защиту права : Статьи и речи / А.А.о

21. Гольденвейзер. Нью-Йорк : Изд-во имени Чехова, 1952. - 266 с.

22. Гинс Г.К. На путях к государству будущего : От либерализма к солидаризму / Г.К. Гинс. Харбин : типография Н.Е. Чинарева, 1930. -205 с.

23. Гинс Г.К. Право и культура : Процессы развития и формирования права / Г.К. Гинс. Харбин, 1938. - 215 с.

24. Гинс Г.К. Право и сила : Очерки по теории права и политики / Г.К. Гинс. -Харбин : отделение типографии КВжд, 1929. 112 с.

25. Гинцберг В.Я. Учение Л.И. Петражицкого о праве и его предпосылки : Критический и методологический этюд / В.Я. Гинцберг. -Москва, 1909.-59 с.

26. Гладких М.В. Индивидуальное правосознание в свете психоаналитической теории : учебное пособие / М.В. Гладких. -Ставрополь : Сервисшкола, 2004. 80 с.

27. Горохов П.А. Социальная природа правового нигилизма : Монография / П.А. Горохов. Оренбург : Оренбург. Гос. ун-т, 1998. - 150 с.

28. Гревцов Ю.Н. Очерки теории и социологии права : Учебное пособие / Ю.Н. Гревцов. СПб. : С.-Петерб. орг. о-ва "Знание" России, 1996.-264 с.

29. Ю.М. Грошевой. Профессиональное правосознание судьи и социалистическое правосудие / Грошевой Ю.М. Харьков : Издательство при Харьковском государственном университете издательского объединения «Вища школа», 1986. - 184 с.

30. Джорджикия Н.С. Критика психологической теории права проф. Л.И. Петражицкого / Н.С. Джорджикия. Киев : типография Р.К. Лубковского, 1915. - 46 с.

31. Дзера А.А. Правовые основы деятельности товарищеских судов / А.А. Дзера. Киев : Вища шк., 1986. - 64 с.

32. Edwin N. Garlan. Legal realism and justice. US, New York, 1941. 252 c.

33. Жаков К.Ф. Лимитизм. Единство наук, философий и религий / К.Ф. Жаков. Рига, 1922.- 226 с.

34. Зорькин В.Д. Чичерин / В.Д. Зорькин. М. : Юридическая литература, 1984. - 112 с.

35. Иванов А.А. Справочник по теории государства и права / А.А. Иванов М.: Экзамен, 2006. 510 с.

36. Ильин И.А. О сущности правосознания / И.А. Ильин. -Мюнхен : типография Обители преп. Иова Почаевского в Мюнхене, 1956. -55 с.

37. И.А. Ильин. Теория права и государства. М., 2003 г. 400 стр.

38. История государства и права России : Учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности «Юриспруденция» / Ответственный редактор Ю.П. Титов. - М. : «Былина», 1997.-501 с.

39. Каландаришвили З.Н. Деформация правового сознания молодежи и юридические способы ее преодоления / З.Н. Каландаришвили. -СПб. :ВВМ,2005.-72с.

40. Кистяковский Б.А. Философия и социология права / Б.А. Кистяковский ; Изд. подгот. Ю. Н. Давыдов и В. В. Сапов. СПб.: Изд-во Рус. Христиан, гуманит. ин-та, 1999. - 800 с.

41. Клеандров М.И. Статус арбитражных, народных, присяжных заседателей / М.И. Клеандров. М.: Ин-т государства и права РАН, 2000.- 106 с.

42. Кристи Н. Пределы наказания / Н. Кристи ; Пер. с англ. В. М. Когана; Под ред. А. М. Яковлева; Вступ. ст. А. М. Яковлева, В. М. Когана.- М.: Прогресс, 1985.- 176 с.

43. Кросс Р. Прецедент в английском праве / Руперт Кросс; Под общ. ред. Ф. М. Решетникова; Предисл. Ф. М. Решетникова, Т. В. Апаровой. М.: Юрид. лит., 1985. - 238 с.

44. Кружок философии права профессора Л.И. Петражицкого / Сост. Н.Н. Шульговский. СПб., 1910. - 44 с.

45. Лазерсон М. Суд и свобода личности / М.Я. Лазерсон. Рига : Культура, 1919. - 44 с.

46. Лапшин И.И. Опровержение солипсизма : экз. деф. нет обложки / И.И. Лапшин // Ученые записки. Философские знания. 1924. -Т.1.-С. 13-64.

47. Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма / Н.О. Лосский. 3-е изд. перераб. и доп. - Берлин : Обелиск, 1924. - 276 с.

48. Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция / Н.О. Лосский. Париж : Ymca-Press, 1938. - 226 с.

49. Малюткин А.В. Учение о правосознании в юридической мысли России / А.В. Малюткин. Чебоксары : Чуваш, кн. изд-во, 2004. -156 с.

50. Мальцев Г.В. Понимание права. Подходы и проблемы / Г.В. Мальцев. М.: Прометей, 1999. - 419 с.

51. Нанейшвили Г.А. Действительность права и опыт обоснования нормативных фактов / Г.А. Нанейшвили. Тбилиси : Изд-во Тбилисского ун-та, 1987.- 103 с.

52. Новгородцев П.И. Об общественном идеале : Введение в философию права / П.И. Новгородцев. 3-е изд. - Берлин : Слово, 1921. -386 с.

53. Павлов И.П. Рефлекс свободы / Иван Павлов. СПб. : Питер, 2001.-424 с.

54. Поляков А.В Онтологическая концепция права: опыт осмысления / Поляков А.В. // Электронный ресурс. : http://imk.edu.by/kafedr/econ/lukin/diser/l .1 .htm

55. Пахман С.В. Обычное гражданское право России / С.В. Пахман; Под ред. и с предисл. В.А. Томсинова. М. : Зерцало : Система Гарант, 2003 (ППП Тип. Наука, 2003. 700 с.

56. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности / Л.И. Петражицкий. СПб.: Лань, 2000. - 606 с.

57. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Т. 1 / Л.И. Петражицкий. СПб. : Слово, 1907. -308 с.

58. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Т. 2 / Л.И. Петражицкий. СПб. : Слово, 1907. -656 с.

59. Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология / Л.И. Петражицкий. СПб. : тип. Ю.Н.Эрлиха, 1905. - 311 с.

60. Петражицкий Л.И. Объяснения проф. Сергеевича по поводу его критики работ Л.И. Петражицкого в брошюре «Новое учение о праве инравственности» / Л.И. Петражицкий. СПб.: тип. тов-ва «Общественная польза», 1910. - 90 с.

61. Петражицкий Л.И. О мотивах человеческих поступков в особенности об этических мотивах и их разновидностях / Л.И. Петражицкий. СПб.: тип. Э.Л. Пороховщиковой, 1904. - 75 с.

62. Петражицкий Л.И. Очерки философии права : Выпуск 1. Основы психологической теории права. Обзор и критика современных воззрений на существо права / Л.И. Петражицкий. Тип. Ю.Н. Эрлиха, 1900.- 138 с.

63. Поппе В. Критика методологических основ теории права и нравственности профессора Л.И. Петражицкого / В. Поппе. СПб., 1912. -80 стр.

64. Преступная толпа. Содерж.: Преступная толпа: Опыт коллектив. Психологии / С. Сигеле. Психология масс и анализ человеческого "Я" / 3. Фрейд. Проблемы психологии народов / В. Вундт. -М. М.: Ин-т психологии РАН : Изд-во КСП+, 1999. 308 с.

65. Прибыткова Л.А. Социальная утопия Э. Фромма. / Л.А. Прибыткова. Иркутск, 2000. - 78 с.

66. Пяткина С.А. Л.И. Петражицкий и его эмоционалистическая школа в системе правовых идей отечественной юриспруденции / С.А. Пяткина. М., 2000. - 215 с.

67. Ракитская И.Ф. Онтология права в русской научной традиции (Л.И. Петражицкий) / Э.В. Кузнецов, И.Ф. Ракитская. СПб.: СПбГУАП, 2002,- 83 с.

68. Реан А.А. Агрессия и агрессивность личности / А.А. Реан. -СПб. :б. и.- 1996.-39 с.

69. Рейснер М.А. Теория Л.И. Петражицкого, марксизм и социальная идеология / М.А. Рейснер. СПб : тип. пов-ва «Общественная польза», 1908. - 240 с.

70. Солидаризм и диалектика : Серия Философская / Сост. Р. Редлих. Франкфурт-на-Майне : Посев, 1975.-44 с.

71. Соловьев B.C. Право и нравственность / B.C. Соловьев. М. : ACT, 2001.-190 с.

72. Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени / П.А. Сорокин. М.: Наука, 1997. 350 с.

73. Сорокин П.А. Заметки социолога : Социол. публицистика / П. А. Сорокин ; Отв. ред. А. О. Бороноев. Науч. изд. - СПб., 2000. - 315 с.

74. Сорокин П.А. Общедоступный учебник социологии : Статьи разных лет / П.А. Сорокин М.: Наука, 1994. 559 с.

75. Сорокин П.А. Социальная мобильность / П.А. Сорокин М. : Academia: LVS, 2005. 588 с.

76. Сорокотягин И.Н. Психология юриспруденции / И.Н. Сорокотягин. СПб. : Изд-во Р. Асланова "Юридический центр Пресс", 2006.-447 с.

77. Спир А. Об истинном и ложном понимании права : (Recht und Unrecht): Рассуждения о принципах / А. Спир, с предисл. Е.А. Клапаред-Спир. Авториз. пер. с нем. С.А. Лорис. Под. Ред. Н.А. Рубакина. NY. : Assosiated Press, 1919. - 75 с.

78. Стучка П.И. Избранные произведения по марксистско-ленинской теории права / П.И. Стучка. Рига : Латгосиздат, 1964. - 748 с.

79. Стучка П.И. Народный суд в вопросах и ответах : неофициальное руководство с алфавитно-предметным указателем и с приложением важнейших для нар. судьи декретов Рабоче-крестьянского правительства / П.И. Стучка. Харьков : «Центропечать», 1919. - 16 с.

80. Суд присяжных: квалификация преступлений и процедура рассмотрения дел : науч.-практ. пособие Рос. акад. правосудия / Ю.И. Антонов и др. М.: НОРМА, 2006. - 559 с.

81. Тарановский В.Ф. Энциклопедия права : Труды русских ученых за границей. Т.4 / В.Ф. Тарановский; под ред. А.Н. Каминко -Берлин : Слово, 1923.-439 с.

82. Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права : репринт с изд. : Киев, 1901 / Е.Н. Трубецкой. New York : Chalidze publ., 1982. - 260 с.

83. Франк C.JI. С нами Бог / С.Л. Франк; сост. и предисл. А.С. Филоненко. М.: ООО «Издательство ACT», 2003. - 750 с.

84. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм ; Пер. с нем. Э. Телятниковой. М. : ООО «Издательство ACT», 2004. - 635 с.

85. Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя : Пер. с англ. / Э. Фромм. М.: ООО «Издательство ACT», 2004. 571 с.

86. Энциклопедия права / М. X. Хутыз, П. Н. Сергейко ; Кубан. гос. ун-т. 2-е изд., доп. и перераб. - М.: Былина, 1995. - 157 с.

87. Чалидзе В. Права человека и Советский Союз / Валерий Чалидзе. Нью-Йорк : Хроника, 1974. - 304 с.

88. Чичерин Б.Н. Философия права / Б.Н. Чичерин. М. : типо-лит. И.Н. Кушнерев и К0,1900. - 337 с.

89. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории : социально-философск. исследование Рудольфа Штаммлера / Р. Штаммлер. СПб. : Березин и Семенов, 1899.-310 с.

90. Экзамен по энциклопедии права по курсу профессора Л.И. Петражицкого. СПб., 1911. 146.

91. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии : Теоретические проблемы развития психологической науки / М.Г. Ярошевский. Изд. 2-ое. - М.: Политиздат, 1974. - 447 с.1. Учебные пособия, словари:

92. Васильев А.В. Теория права и государства : Курс лекций : учеб. пособие / А.В. Васильев. М. : Флинта : Московский психологосоциальный ин-т , (Великие Луки: Великолукская городская типография), 2006.-196 с.

93. Венгеров А.Б. Теория государства и права : Учебник / А.Б. Венгеров. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Омега-Л, 2006. - 608 с.

94. Анашкин Г.З. Настольная книга народного заседателя : Пособие для слушателей / Г.З. Анашкин, А.Ф. Горкин, В.Е. Панюгин. -М.: Знание, 1980.-223 с.

95. Бачинин В.А. Энциклопедия философии и социологии права / В.А. Бачинин. СПб. : Изд-во Р. Асланова "Юрид. центр Пресс", 2006. -1093 с.

96. История философии : Учебное пособие для студентов вузов /Гуннар Скирбекк, Ниле Гилье; Пер. с англ. В.И. Кузнецова. М. : ВЛАДОС, 2000.-798 с.

97. Нерсесянц B.C. Философия права : Учебник для вузов : Учебник для студентов вузов, обучающихся по юрид. специальностям / B.C. Нерсесянц. М.: НОРМА, 2001 г. - 647 с.

98. Основы государства и права : учеб. пособие для поступающих в юрид. вузы / Андреева И. А. и др. ; Под ред. О.Е. Кутафина. Изд. 12-е, перераб. и доп. - М.: Юристъ, 2005. - 477 с.

99. Поляков А.В. Общая теория права: проблемы интерпретации в контексте коммуникативного подход: курс лекций / А.В. Поляков. СПб.: Изд. дом С.-Петерб. гос. ун-та, 2004,- 864 с.

100. Правовые системы стран мира : Энцикл. Справ / Отв. ред. А. Я. Сухарев. М.: НОРМА, 2003. - 967 с.

101. Психология мотивации и эмоций : Учеб. пособие для студентов, обучающихся по направлению и специальностям психологии / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и М.В. Фаликман. М.: ЧеРо, 2006 г. - 750 с.

102. Романов А.К. Правовая система Англии : Учебное пособие / А.К. Романов. М. : Акад. нар. хоз-ва при Правительстве Рос. Федерации : Дело, 2000. - 342 с.

103. Российская правовая политика : Курс лекций/ Афанасьев С.Ф., Беляев В.П., Вавилин В.П. и др. ; Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М.: НОРМА, 2003. - 520 с.

104. Социология права : Учебник / В. М. Сырых, В. Н. Зенков, В. В. Глазырин и др.; Под ред. В.М. Сырых. М.: Юстицинформ, 2004. - 458 с.

105. Сырых В.М. Теория государства и права : учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальности "Юриспруденция" / В.М. Сырых. -4-е изд.- М.: Юстицинформ, 2005. 703 с.

106. Тимашев Н.С. Официальное мировоззрение советского государства и его пропаганда : Лекции 1-3 / Н.С. Тимашев. Париж : офицерская шк. Усовершенствования воен. Знаний при 1 отд. Русского общевоинского Союза в Париже, 1931. - 39 с.

107. Тихонравов Ю.В. Основы философии права : Учебное пособие / Ю.В. Тихонравов. М.: Вестник, 1997. - 604 с.1. Статьи, сборники:

108. Алексеев Н.Н. Основные предпосылки психологической теории права Л.И. Петражицкого // Н.Н. Алексеев. Отдельный оттиск из журнала «Юридический вестник». 1913. - кн. IV.

109. Большакова В.В. М.М. Троицкий о мотивации деятельности человека как основном законе его самосохранения / В.В. Большакова // Психологический журнал. 1995. - № 4. Том 16. - С. 123-132.

110. Бошно С.В. Судебная практика источник правотворчества. Роль судебной практики в правовой системе / С.В. Бошно // Научные труды РАЮН. - 2001. - Выпуск 1. - С. 626 - 632.

111. Горбатков А.А. Позитивные и негативные эмоции: взаимосвязь и ее зависимость от уровня субъективного развития индивида

112. А.А. Горбатков // Психологический журнал. 2001. - № 1. Том 22. - С. 61-71.

113. Гурвич Г.Д. Петражицкий как философ права : оттиск из журнала с автографом / Г.Д. Гурвич // Культура и жизнь. 1931. - С. 480492.

114. Кистяковский Б.А. Реальность объективного права / Б.А. Кистяковский // Логос.-1911.- Вып. 1. С. 65-70.

115. Коммуникативная концепция права: вопросы теории : Обсуждение монографии А.В. Полякова. СПб. : С.-Петерб. гос. ун-т. юрид. фак, 2003. - 160 с.

116. На темы русские и общие : сб. ст. и материалов в честь проф. Н. С. Тимашева / под. почет, ред. П. А. Сорокина ; под. ред. Н. П. Полторацкого. Нью-Йорк : Изд-во Об-ва друзей русской культуры, 1965. -429 с.

117. Лосский Н.О. Интуитивизм / Н.О. Лосский // Грани. № 77. -С. 144-170.

118. Лосский Н.О. Интуитивизм / Н.О. Лосский // Грани. № 78. -С. 212-270.

119. Новгородцев П.И. Современное положение проблемы естественного права / П.И. Новгородцев ; под общ. ред. Б.А. Кистяковского // Юридический вестник. 1913. - Книга 1. - С. 18-24.

120. Новгородцев П.И. Психологическая теория права и философия естественного права / П.И. Новгородцев; под общ. ред. Б.А. Кистяковского // Юридический вестник. 1913. - Книга 3. - С. 5-34.

121. Петражицкий Л.И. К вопросу о социальном идеале и возрождении естественного права / Л.И. Петражицкий ; под общ. ред. Б.А. Кистяковского // Юридический вестник. 1913. - Книга 2.- С. 5-59.

122. Петражицкий Л.И. К вопросу о «возрождении естественного права» и нашей программе: по поводу диссертации П.И. Новгородцева «Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве / Л.И. Петражицкий // Право. 1902. - № 41. С. 1780-1828, № 42. - С. 1830-1853.

123. Петражицкий Л.И. Что такое право? / Л.И. Петражицкий // Вестник права. 1899. - № 1. - С. 1-62.

124. Поляков А.В. Философия права Льва Петражицкого / А.В.Поляков // Правовой научно-практический журнал. 2000. - № 1. - С. 12-26.

125. Проблемы понимания и тенденции развития государства в XXI веке : Сборник научных трудов по материалам 49 научно-методической конференции «Университетская наука» / Под ред. Л.М. Щербакова. Ставрополь, 2004. - 476 с.

126. Судебная практика как источник права : Сб. ст. [Б.Н. Топорнин, Э. Серверэн и др.]- М.: Юристъ, 2000 158 с.

127. Диссертационные исследования и авторефераты:

128. И.В. Андреева. Правосознание в системе детерминант социального поведения личности: Дисс. . канд. филос. наук: 09.00.11, Саранск, 2006 г., 164 стр.

129. Т.А. Баширов. Социально-философские аспекты становления и развития российского правосознания: Дисс. . канд. филос. наук: 09.00.11. Уфа, 2005 г. 169 стр.

130. С.В. Бошно. Форма права: теоретико-правовое исследование. Дисс— д-ра юрид. наук: 12.00.01. Москва, 2005 г., 440 стр.

131. В.В. Булгаков. Концепция справедливости в праве: Дисс. . канд. юрид. наук: 12.00.01. Тамбов, 2001 г. 140 стр.

132. Б.В. Васильев. Философия права русского неолиберализма конца XIX начала XX века: Дисс. . д-ра философ, наук: 09.00.03., Москва, 2006 г., 291 стр.

133. А.В. Дервесников. Справедливость как принцип права (историко-теоретический аспект): Дисс. . канд. юрид. наук: 12.00.01. Кострома, 2005 г. 155 стр.

134. Н.Д. Железнова. Правопонимание и судебная практика: теоретические проблемы взаимодействия.: Дисс. . канд. юрид. наук.: 12.00.01. -М.: РГБ, 2003 г. 180 стр.

135. А.С. Коновалова. Обычное право в российской правовой жизни. Дисс. канд. юрид. наук: 12.00.01. Москва, 2005 г. 173 стр.

136. А.А. Костицкий. Философия права: всеобщность содержания и культурные формы осуществления: Дисс. . канд. филос. наук: 24.00.01. Томск, 2005 г. 127 стр.

137. О.Н. Коростелкина. Судебная практика и судебный прецедент в системе источников Российского права: Дисс. . канд. юрид. наук: 12.00.01. Москва, 2005 192 стр.

138. О.Б. Кравцова. Научные и метафизические основания философии истории Л.П. Карсавина: Дисс. . канд. филос. наук: 09.00.03. Москва, 2005 г. 142 стр.

139. Л.И. Пирогова. Проблема очевидности в философии И.А. Ильина: Дисс. канд. филос. наук: 09.00.08, Москва, 2006 г. 149 стр.

140. В.В. Попов. Правопонимание и правовой нигилизм в российском обществе: Дисс. канд. юрид. наук: 12.00.01, Москва, 2004 г. 225 стр.

141. В.И. Попов. Правопонимание в советской юридической науке: Дисс. канд. юрид. наук: 12.00.01, Москва, 2001 г. 183 стр.

142. И.В. Поснов. Философия права в наследии Л.И. Петражицкого: Дисс. канд. филос. наук. Мурманск, 2005 г. 165 стр.

143. С.А. Пяткина. Эмоционалистская теория Л.И. Петражицкого: Современное состояние проблемы: Дисс. . д-ра юрид. наук: 12.00.01. Москва, 1994.-350 стр.

144. О.Н. Толочко. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого. Автореф. дисс. на соискание степени канд. юрид. наук: 12.00.01. Гос. Ун-т Минск, 1992 г. -22 стр.

145. Я.В. Трубова. Правосознание в структуре юридической деятельности: Дисс. канд. юрид. наук: 12.00.01. СПб, 2000 г., 183 стр.

146. Е.В. Уваркина. Правосознание как объект философско-социального анализа: Дисс. канд. филос. наук: 09.00.11. Москва, 2004 г. -119 стр.

147. Т.Ю. Шидловская. Соотношение права и морали в правотворческом процессе (на примере Российской Федерации): Дисс. . канд. юрид. наук: 12.00.01. Москва, 2005 г. 229 стр.

148. М.И. Юркина. Понимание права: интеграция подходов: Дисс. . канд. юр. наук: 12.00.01. Москва, 2005 г. 152 стр.